martes, 14 de agosto de 2018

CALLE TEMPRADO


CALLE TEMPRADO.



          El rótulo nos recuerda  al capitán de Artillería Don Eduardo Temprado y Pérez nacido en Teruel y que murió luchando heroicamente en Castelfullit en la Tercera Guerra Carlista (1874).           Supongo que como artillero tendría relación con la Maestranza sevillana y por ello esta calle a su memoria.



PORTADA DE LA MAESTRANZA DE ARTILLERIA.

          Entramos en esta calle llena de historia y contemplamos la cerrada portada de la Maestranza de Artillería, institución que ceso en su actividad a finales del siglo pasado, en su interior se encuentran lo que queda de las Reales Atarazanas que mandara construir en 1252 el rey Alfonso X el Sabio.       

          Frente a la antigua Maestranza se encuentra la trasera del Teatro de la Maestranza y la Capilla de la Virgen del Rosario, donde reside la Hermandad de las Aguas que realiza su Estación de Penitencia a la Santa Catedral en la tarde del Lunes Santo.



CAPILLA DEL ROSARIO.

          Aconsejo asistir a la emotiva  salida o entrada de esta Cofradía.

          Sigo mis pasos hasta llegar a los Jardines de la Caridad, donde entre plantas y flores se levanta sobre un pedestal de mármol, la estatua en bronce de Don Miguel Mañara Vicentelo de Leca, obra del escultor Antonio Susillo, que lo representa en un acto de caridad y amor, llevando entre sus brazos a un pobre, enfermo y desnudo al cercano Hospital.



ESTATUA DE MAÑARA EN LOS JARDINES DE LA CARIDAD..



ENTRADA AL HOSPITAL DE LA CARIDAD..

          Frente a los jardines se encuentran los edificios de la Iglesia y del Hospital. Sobre la portada de este último una lápida nos recuerda que estamos en la Casa de los Pobres.



SANTA CARIDAD

DOMUS PAUPERUM

SCALA COELI.

            O sea esta es la casa de los pobres, escalera para el cielo con la caridad como camino de salvación.

          Seguimos por la misma acera y nos situamos ante la esplendida barroca fachada de la iglesia.


 



            Es una fachada retablo construida a finales del XVII, que se estructura en tres cuerpos rematados por un ático con barandilla de hierro, y sendos pináculos de ladrillos a cada lado.

          El conjunto decorativo es muy hermoso, destacando sobre el blanco y ocre los esplendidos paños de azulejos de tonalidades azules, que representan en la parte superior a las tres virtudes teologales: la Fe, la Esperanza y la Caridad.  En la central a cada lado del vistoso balcón, las cerámicas de: San Jorge luchando contra el dragón, y Santiago abatiendo sarracenos.

          Y en el bajo flanqueando la portada de acceso, unas hornacinas con las esculturas de San Fernando y San Hermenegildo.

          Vistas las singularidades de la calle, voy a entrar en el Hospital, pero antes me dare un paseo por las Reales Atarazanas.

















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lunes, 6 de agosto de 2018

EL POSTIGO DEL ACEITE.


EL POSTIGO DEL ACEITE.

          En la confluencia de las calles Arfe, Dos de Mayo y Almirantazgo, se encuentra este postigo que por suerte junto con el Arco de la Macarena, se salvó de ser derribado de la piqueta asesina.



          Sobre la antigua puerta conocida en tiempos almohades como de los Barcos o de las Atarazanas,  se construye este postigo llamado del Aceite, porque por él entraba y se comercializaba todo el aceite que se consumía  en la ciudad.       

          Sobre la fachada, como vemos en las fotos, se colocó para conmemorar el hecho, una lápida y un hermoso relieve con las armas de la ciudad.

          La lápida nos informa que esta puerta se reedificó en el año 1573 siendo Asistente de Sevilla Don Francisco Zapata de Cisneros Conde de Barajas.

          En el escudo de armas recordemos que figuran los patronos de Sevilla, en la parte central San Fernando conquistador de la ciudad en 1248, que porta en sus manos una esfera terrestre y una espada, a ambos lados del rey los Obispos San Isidoro y San Leandro con mitra y báculo.



LÁPIDA Y ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE SEVILLA.



CAPILLA DE LA INMACULADA PURA Y LIMPIA CORONADA.

          Adosada en uno de los laterales de este postigo se encuentra una pequeña capillita, cuya imagen de la Inmaculada conocida como la Pura y Limpia fue coronada en el año 2000, siendo muy venerada por los sevillanos que le rezan ante la reja.

          Un acontecimiento histórico que tuvo como protagonistas a la Virgen Pura y Limpia y al Papa San Juan Pablo II os voy a contar, aunque muchos lo habréis vivido.

          Fue en 1993 el Santo Padre con motivo del Congreso Eucarístico Internacional visita Sevilla, y en la multitudinaria misa celebrada en los terrenos de la Feria, el Papa se arrodilla y reza ante el altar de la Pura y Limpia.



RELICARIO QUE GUARDA LA RELIQUIA DEL PAPA SAN JUAN PABLO II.

          En  Junio de 2018 se ha cumplido el 25 Aniversario de este acontecimiento, a la Hermandad de la Pura y Limpia le ha concedido el Vaticano, para que se venere en la capilla, una reliquia de San Juan Pablo II[i].

          Termino y continuando mi paseo por el Arenal, desde la calle Dos de Mayo llego a la de Temprado, calle con edificaciones muy interesantes a las que voy a dedicar los próximos días.



           



           









[i]    MUY INTERESANTE LA PAGINA WWW  DE LA HERMANDAD DE LA PURA Y LIMPIA DEL POSTIGO.

sábado, 28 de julio de 2018

LA PLAZA DEL CABILDO.


LA PLAZA DEL CABILDO.


          Tres son los pasajes cubiertos con techos abovedados que dan acceso a esta plaza tranquila y agradable, el llamado de lo Seises que sale a la Avenida de la Constitución, el  de la calle Almirantazgo al Postigo del Aceite y el de la calle Arfe por el que entramos.


          En este lugar estuvo el Colegio de San Miguel propiedad del cabildo catedralicio, de aquí el nombre, más tarde residencia de canónigos de la Catedral, y del que tan solo quedan unas columnas y una portada gótica en la avenida.

          Derribado a mediados del pasado siglo, en su solar se levantó un edificio de viviendas y oficinas en forma semicircular, que junto a un paño de la antigua muralla de unos 50 metros le dan su forma a esta plaza-patio.

          En los bajos del edificio se levantan soportales, con arcos decorados con pinturas al fresco y sostenidos por columnas de mármol, negocios de antigüedades, filatelia, numismática y recuerdos, ofrecen sus productos a clientes y coleccionistas.

          Por cierto, interesante es venir los domingos por la mañana, día que se instala un mercadillo de sellos, billetes, monedas y postales.

          En esta plaza está muy presente Don Juan de Arfe, orfebre que realizara la Custodia Grande de la Catedral y del que hemos paseado  en días atrás por la calle que lleva su nombre.


          Aquí, unas placas nos lo recuerdan, en esta de bronce la Escuela de Artes y Oficios Artísticos y Bellas Artes de Sevilla en 1935 conmemora el IV Centenario de su nacimiento (1535-1935) lápida situada  en este lugar por el Ayuntamiento en el año 2000.


          La otra placa es una bella cerámica, deteriorada y a falta de algunos azulejos, colocada en 1987 por iniciativa de la tertulia





cofrade “El Candelero” con motivo de la celebración del IV Centenario de la realización de la Custodia.

          Esta plaza se encuentra muy cerca del Postigo del Aceite, monumento que visito a continuación.








viernes, 20 de julio de 2018

EL ARRABAL DE LA CARRETERIA.


  EL ARRABAL DE LA CARRETERIA.



CAPILLA HERMANDAD CARRETERIA.

          En el espacio del Arenal comprendido a extramuros de la Puerta del Arenal y del Postigo del Aceite, se formó en el siglo XIV el Arrabal de la Carretería y de la Tonelería. Actualmente lo situaríamos entre las calles Dos de Mayo, Antonia Díaz, la muralla y Arfe.

          Es a partir del Descubrimiento del Nuevo Mundo cuando adquiere su gran importancia económica, aquí se fabrican carretas y carros para el transporte de las muchas mercancías que llegan al cercano puerto, así como barricas y toneles para el aceite, vinos y vinagres.

          Al pasear por sus calles tortuosas y estrechas, observas que muchas de ellas, están rotuladas en relación a episodios bélicos como Don Pelayo, Pavía, General Castaños o Dos de Mayo, pero hoy  no voy a comentar sobre ellas, las líneas siguientes van dedicadas a la Hermandad de la Carretería, cuya capilla se encuentra en la calle central del Arrabal o sea en la titulada Real de la Carretería.



         

          Permitirme la nostalgia, pasear el Viernes Santo por los callejones del barrio para contemplar el desfile procesional de los dos pasos de la Hermandad es un autentico gozo para los sentidos, primero el suntuoso y monumental Misterio con el Cristo de la Salud crucificado entre los dos ladrones, al pie de la Cruz la imagen de la Virgen de la Luz, las tres Marías y los Santos Varones completan la composición, detrás en el paso de palio, llora su pena la Virgen del Mayor Dolor en su Soledad.



CRISTO DE LA SALUD.



VIRGEN DEL MAYOR DOLOR EN SU SOLEDAD.

          Sobre los orígenes de esta Hermandad hay una bonita tradición que no me resisto a comentar y que parte de mediados del XVI, un oficial del gremio de toneleros, vio una luz que brillaba intensamente y que salía de una alcantarilla,  era una imagen de la Virgen, posiblemente escondida desde la época musulmana, de la que emanaba tan intensa la luz que  le pusieron Virgen de la Luz, con el tiempo esta imagen de gloria fue el origen de la Hermandad de la Carretería.

           

          Sigo por el barrio y me encamino hacia la Plaza del Cabildo.


miércoles, 11 de julio de 2018

CALLES DEL ARENAL.


CALLES DEL ARENAL.

          Aunque el barrio del Arenal ocupa una extensa área, el escrito de hoy va dedicado a las calles que confluyen en el mismo lugar donde estuvo la Puerta del Arenal.



          Esta calle larga y ancha con edificios señoriales, conocida antiguamente como Laguna, por estar cerca la Laguna de la Pajería[i], está dedicada a la memoria del político, escritor, periodista, historiador y Presidente  de la Primera Republica Española el gaditano Don Emilio Castelar (1832-1899).

          Considerado como el orador más brillante y elocuente de la política española, sus discursos se escuchaban y leían con gran expectación e interés.

          De él recuerdo aquel dicho popular aplicado al muy hablador: “HABLAS MÁS QUE CASTELAR”.


          La siguiente calle es la de Harinas, larga, estrecha y en forma de curva, que desde el Arenal nos lleva hasta la Plaza Nueva.


          El nombre es muy antiguo y se cree que en ella se ubicaban los establecimientos de distribución y almacenamiento de la harina.



          Esta calle, que transcurre entre  la Avenida y la calle Arfe, era llamada antiguamente de la Mar, porque en ella cuando la Reconquista se establecieron gentes relacionadas con las faenas y oficios marítimos.  

          Desde 1874 está dedicada a la memoria de Don Juan José García de Vinuesa (provincia de Soria 1814-Sevilla 1865) alcalde de Sevilla entre los años 1859 a 1865, y que tuvo su vivienda en esta calle.

          Fue un alcalde muy popular, que contribuyo a muchas mejoras en la ciudad, pero también, por desgracia, le debemos el derribo de las murallas almohades del siglo XII y  de algunas de las puertas, entre ellas esta del Arenal en cuya confluencia me hallo.

          Contagiado del cólera, cuando estaba socorriendo a los afectados en la epidemia que padeció la ciudad en 1865,  perdió la vida el 26 de Octubre de ese año.

          De esta confluencia nos quedan dos calles, la dedicada al distinguido político sevillano Don Federico Sánchez Bedoya (Sevilla –1844-1898), cuyos restos juntos con los de su esposa Doña Regla Manjon Condesa de Lebrija, descansan en el Panteón de Sevillanos Ilustres, sito en la cripta de la Iglesia de la Anunciación en la calle Laraña.

          Recomiendo la visita a este Panteón, poco conocido por los sevillanos, hace unos años le dediqué una página en este blog.[ii]



          La otra calle es la rotulada como Arfe, dedicada al insigne maestro de la orfebrería renacentista Don Juan de Arfe y Villafañé (León 1535-1603 Madrid) autor de la monumental y artística Custodia Grande de la Catedral de Sevilla, que en la festividad del Corpus Christie pasea  la Sagrada Eucaristía por las calles de la ciudad.

          Calle situada a extramuros y que formó parte del Arrabal de la Carretería, por el que voy a pasear en los próximos días.

         





¨[i]  VÉASE EN ESTE BLOGG LA PUBLICACIÓN: LA PLAZA DE MOLVIEDRO.

[ii]  LO PUBLIQUE  EL 15 DE AGOSTO DE 2015.

lunes, 2 de julio de 2018

LA PUERTA DEL ARENAL.


LA PUERTA DEL ARENAL.



          De esta puerta, que estuvo situada al final de la calle del Mar actual García de Vinuesa, solo nos queda el rotulo que la recuerda.


          Por fortuna, y por iniciativa de la Asociación de Vecinos Torre del Oro, tenemos una hermosa cerámica en la que podemos admirar  su vistosidad y belleza.

           Edificada en el siglo XVI, sobre los restos de una primitiva puerta musulmana, tuvo en los siglos siguientes varias restauraciones en las que tomó el aspecto que vemos en la foto.   Esta Puerta, que no se cerraba por la noche, estaba formada por un arco de medio punto rematado por un frontón triangular  con la imagen del rey San Fernando entre dos maceros, arriba sobre los lados del triángulo sendas estatuas de la diosa de la Abundancia.

          Entre esta puerta y el rio se extendía un gran espacio conocido como el Arenal de Sevilla, del que la Puerta toma el nombre.

          Cercana al puerto y a la Mancebía, en sus alrededores se ubicaban tabernas, bodegones, mesones  y casas de juegos, por ella transitaban toda clase de gentes, marinos, comerciantes, trabajadores con oficios portuarios, gentes del hampa, mendigos, etc, un ambiente lleno de picaresca, que muchos ingenios de las letras del Siglo de Oro, como Cervantes, Quevedo o Lope de Vega la mencionaron en algunas de sus obras.

          Al igual que las otras, esta Puerta  no se libró de la piqueta, fue derribada en 1864.

         

          En el mismo lugar que estuvo confluyen una serie de calles con rótulos muy interesantes, a los que voy a dedicar el próximo escrito.

         




sábado, 23 de junio de 2018

LS MANCEBIA SEVILLANA.


LA MANCEBÍA SEVILLANA.

          En estas calles del barrio del Arenal, cercanas al Puerto por donde entraban las riquezas del Nuevo Mundo, y por donde llevo unos días paseando, estuvo entre los siglos XV y XVII concentrada la zona pública de la prostitución sevillana.



AZULEJO SITUADO EN LA PLAZA DE MOLVIEDRO.

         

          A fin de mantener la paz y el orden eliminando la prostitución de calle y plazas, se ordena a todas, “las mujeres que están en la putería e se dan a todos cuantos a ellas vienen” según las define el rey Alfonso X el Sabio en Las Partidas,  a vivir y realizar los actos de su profesión en la Mancebía.

          Era un barrio de burdeles, única zona legal para  el ejercicio de la prostitución, eso sí controlada por ordenanzas y bajo la inspección municipal.

          El lugar señalado estaba integrado en el Compás de la Laguna, comprendía un espacio aislado de la ciudad por la muralla y un muro, y en su interior las actuales calles Gamazo, Castelar, Padre Marchena, Mariano de Cavia y Molviedro.

          Mis pasos, entrando por Molviedro y las calles Castelar y Gamazo, me llevan hasta la de Mariano de Cavia cuyo azulejo nos indica que antiguamente se llamó calle de “Boticas”.



          ¿Y que eran las “Boticas”?





AZULEJO ANTIGUA CALLE BOTICAS.

                    Según la R.A.E Botica=Farmacia, laboratorio o despacho de medicamentos.

           Y también en una antigua acepción de la R.A.E. = vivienda o aposento surtido del ajuar preciso para habitarlo, o sea los pequeños habitáculos en que se dividían las viviendas del burdel  y donde se llevaban a efecto el acto de prostitución.

          Estas Boticas eran visitadas periódicamente por los concejales del Consistorio, siendo el día más celebrado el 22 de Julio festividad de Santa María Magdalena, este día se daba una solemne función religiosa, donde el sacerdote en su sermón exhortaba a las pecadoras a abandonar su mala vida.

          Fin de la Mancebía. Con el paso de los años son muchas las voces que se levantan contra estos barrios de burdeles, y en  Febrero de 1626 se publica un Decreto de Felipe IV que ordena y manda que se cierren todas las casas públicas donde las mujeres trafican con sus cuerpos.[i]

          Este barrio de miserables casuchas-boticas, así como las aguas pestilentes y residuales de la Laguna de la Pajería, se elimina definitivamente entre los años 1772-78 cuando el arquitecto Don Prudencio Manuel de Molviedro, bajo proyecto urbanístico del Asistente Don Pablo de Olavide, reedifica todo el sector, que adquiere el aspecto actual.

         







[i] VÉASE LA JUSTIFICACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN. HISTORIA DE SEVILLA SIGLO XVI.UNIVERSIDAD DE SEVILLA.

jueves, 14 de junio de 2018

LA PLAZA DE MOLVIEDRO.


LA PLAZA DE MOLVIEDRO.





PLAZA DE MOLVIEDRO AL FONDO LA CAPILLA DEL MAYOR DOLOR,

LA JACARANDA EN TODO SU ESPLENDOR.

          Desde la calle Zaragoza, hay varias calles que nos llevan  a la Plaza de Molviedro[i] paseando por ellas he llegado a este bonito y tranquilo lugar adornado con farolas fernandinas y árboles de jacarandas, en el centro una cruz de forja sobre columna de mármol nos recuerda la pequeña ermita que en este mismo lugar existió, y que fue derribada cuando la construcción de la actual capilla de Nuestra Señora del Mayor Dolor, sede de la Hermandad de Jesús Despojado.

          Toda esta zona, que formó parte de la Laguna de la Pajería así como del barrio de la Mancebía, fue remodelada l[ii] (incluida la capilla) por el arquitecto e ingeniero Don Manuel Prudencio de Molviedro a finales del siglo XVIII, a cuya memoria se rotula desde 1840 la conocida antiguamente como Plaza o Compás de la Laguna.

          Desde  siempre, las referencias de Laguna a esta plaza y calles adyacentes han despertado mi curiosidad, y como el tema es de urbanismo histórico y muy interesante, le voy a dedicar estas líneas.



AZULEJO SITUADO EN LA PLAZA DE MOLVIEDRO.

          Nos tenemos que remontar a tiempos muy remotos, cuando el Guadalquivir, que ha estado ahí siempre, incluso antes que la propia ciudad, al llegar a la Barqueta se bifurcaba en dos brazos, el principal que seguía su curso, y el oriental que bajando por la calle Calatrava hasta la Alameda de Hércules, continuaba por Trajano, Amor de Dios, Sierpes, Plaza Nueva, hasta el Arenal donde desembocaba de nuevo en el cauce madre.

          Así siguió durante siglos, hasta el VI d. de C. en época visigoda, cuando el rey Leovigildo en guerra con su hijo Hermenegildo[iii] que se había rebelado contra él y hecho fuerte en Sevilla, cercó la ciudad y se cree que para la población no recibiera ayudas ni abastecimiento de aguas, cegó con un muro en la Barqueta  este brazo menor del rio.

          De este cause ya desecado quedaron en dos depresiones del terreno, unas bolsas de agua conocidas como Laguna de la Feria en la Alameda de Hércules[iv], y otra en los terrenos por donde estoy paseando  nombrada Laguna de la Pajería.

          Esta de la Pajería, que se extendía aproximadamente entre las Plazas Nueva y Molviedro, desapareció en la remodelación urbanística de todo este sector comentada en párrafos anteriores.

          Posiblemente no os sea habitual el pasar por esta bella plaza, os aconsejo venir en Semana Santa, es indescriptible la emoción que se siente al  contemplar el Domingo de Ramos, la salida o entrada de la Hermandad de Jesús Despojado al son de la marcha “COMPÁS DE LA LAGUNA” interpretada por la Agrupación Musical Virgen de los Reyes.       

          Otro de los episodios históricos de este enclave del Compás de la Laguna, es que en sus calles estuvo instalado el barrio de la Mancebía, pero ello lo dejaremos para el próximo escrito.

   




[i]          EN LA PUBLICACION ANTERIOR HE COMENTADO LA HISTORIA DE ESTAS CALLES.

[ii]       LOS PLANES DE URBANISMO DE ESTA ZONA Y OTRAS DE SEVILLA SE DEBEN A LA INICIATIVA DEL ASISTENTE DE SEVILLA  DON PABLO DE OLAVIDE.

[iii]   SOBRE SAN HERMENEGILDO VÉASE EN ESTE BLOG: LA PUERTA DE CORDOBA Y SAN HERMENEGILDO PUBLICADO  EL 1 DE MARZO 2014. Y  APOTEOSIS DE SAN HERMENEGILDO PUBLICADO EL 28 DE DICIEMBRE DE 2015.

[iv]      VÉASE EN ESTE BLOG: LAS COLUMNAS DE LOS HERCULES PUBLICADO EL 13 DE DICIEMBRE DE 2013.