martes, 21 de febrero de 2017


OTRAS LEYENDAS DE LA

CASA DE PILATOS

          No todas las leyendas que se han creado sobre este palacio, están relacionadas con Poncio Pilatos, las hay diversas y de curiosidad extrema, como es el caso de las que cuento a continuación.


            EL GALLO DE LAS NEGACIONES DE SAN PEDRO.

          Conocemos el viaje que Don Fadrique Enríquez de Ribera hizo a Tierra Santa, y el Vía Crucis que a su regreso instauró entre el palacio y la Cruz del Campo, que dio origen al nombre de “Casa de Pilatos”.

          Pero la imaginación popular va mucho más lejos, cree que en este viaje, Don Fadrique adquirió las cenizas del gallo que cantó cuando San Pedro negó por tres veces a Jesús.


                                                   EL GALLO DE LAS NEGACIONES.


           Por ello en uno de los tramos de la monumental escalera, podemos ver la pintura de un gallo en un pequeño nicho, donde según la tradición, se guardaron las cenizas de aquella histórica ave.

        
              LAS CENIZAS DE TRAJANO.
            Esta otra muy interesante leyenda, refiere que a Per Afán Enríquez de Ribera,(1509-1571) primer Duque de Alcalá, Virrey de Nápoles y sobrino de Don Fadrique Enríquez de Ribera, le regaló el Papa Pio V una costosa urna que contenían las cenizas del Emperador Trajano.

          Tan valiosa posesión fue enviada a su “Casa de Pilatos” en Sevilla, donde se colocaron en el lugar más destacado de la biblioteca.

          Allí estuvieron, hasta que un sirviente en un descuido al limpiar la urna, dejó caer las cenizas en el jardín, desde entonces la leyenda afirma que en estos terrenos se encuentran esparcidos los restos de este Emperador sevillano.

            LA CABEZA DEL REY DON PEDRO.
           En una de las paredes del patio del Apeadero, se encuentra colgado un busto de piedra con la cabeza de este rey.



          Dice la tradición que estamos ante la primitiva cabeza, que este monarca, a raíz de los sucesos del Candilejo  mandó colocar en la calle Cabeza del Rey Don Pedro, donde estuvo colocada hasta 1630, año que fue sustituida por el actual busto de medio cuerpo.[i]

          Don Fernando Afán Enriquez de Ribera Tercer Duque de Alcalá[ii],(1583-1637) la adquirió para colgar en su palacio la cabeza de un enemigo secular de la familia Enríquez.[iii]

             Las causas y motivos de la enemistad de los Enríquez con el rey Don Pedro según las crónicas fueron  las siguientes:

          El linaje de los Enríquez se inicia en Alonso Enríquez de Castilla, cuyo padre Don Fadrique Alfonso de Castilla, Maestre de Santiago, murió asesinado en en los Reales Alcázares de Sevilla por orden de su hermanastro el rey Don Pedro, Alonso tenía tan solo seis años.

          De mayor en la primera guerra civil castellana, luchó contra su tío el rey Don Pedro, al lado de su otro tío Don Enrique de Trastamara.



             LA MUJER BARBUDA.

          Esto no es leyenda, es un hecho real tan interesante que vamos a contar su historia.

          En una pequeña estancia de la planta baja, encontramos un retrato de “la mujer barbuda”.  Este que vemos es una copia en cerámica, el óleo original se encuentra en el Museo del Prado.




          Don Fernando Afán Tercer duque de Alcalá, era un gran coleccionista de obras de arte, sintiendo predilección por las dedicadas a personas con defectos corporales. 

         Siendo Virrey de Nápoles, en 1631 encarga al pintor José de Ribera conocido como “el españoleto” el retrato de Magdalena Ventura, considerada en su tiempo por su copiosa barba y rasgos masculinos como un fenómeno de la naturaleza.

             El cuadro obra maestra de la pintura, representa a esta mujer  napolitana de 52 años que padecía de hirsutismo en su lado más humano, la retrata junto a su resignado esposo y amamantando a su recién nacido hijo. Es tanto el grado de hirsutismo, que diréis como digo yo, más que mujer con barba, parece hombre con pecho de mujer.

           La enfermedad de hirsutismo, se caracteriza por una excesiva producción de vello en cara, brazos y resto del cuerpo, unido a una virilización y desarrollo de caracteres masculinos en la mujer.



           Ya conocemos de donde proviene el nombre de “Casa de Pilatos” asi como otras de sus leyendas, mañana lo dedicaré a visitar el palacio.



[i]   VÉASE EN ESTE BLOG: LEYENDA DEL CANDILEJO Y CABEZA DEL REY DON PEDRO PUBLICADAS RESPECTIVAMENTE  EL 4 Y 14 DE JULIO DE 2016.

[ii]     SU ESTATUA SE ENCUENTRA ENTRE LOS DOCE SEVILLANOS ILUSTRES SITUADOS EN LA FACHADA LATERAL  DEL PALACIO DE SAN TELMO.

[iii]     VÉASE EN ESTE BLOG: LA PRIMITIVA CABEZA DEL REY DON PEDRO PUBLICADA EL 24 DE JULIO DE 2016.

sábado, 11 de febrero de 2017

LEYENDA DEL NOMBRE DE LA CASA DE PILATOS.


LEYENDA DEL NOMBRE DE LA

CASA DE PILATOS.



          He pasado unos días en el Museo de Bellas Artes admirando los óleos pintados por Zurbarán, y de nuevo me encuentro en la plaza de Pilatos ante el antiguo palacio de los Adelantados de Andalucía, actual residencia de los duques de Medinaceli, y popularmente conocido como “Casa de Pilatos”.

                                                ANTESALA DE ENTRADA A LA CASA DE PI LATOS A LA  DERECHA EL BALCÓN DEL ECCE HOMO.

          Este legendario nombre, al que quiero dedicar esta página, se encuentra muy vinculado al viaje de peregrinación que Don Fadrique Enríquez de Ribera primer Marqués de Tarifa, realizara  entre 1518 y 1520 a Tierra Santa y Europa.      

          Al regreso de este viaje, Don Fadrique reconstruyó y embelleció el edificio que habían  levantado sus padres Don Pedro Enríquez y Doña Catalina de Ribera en el siglo XV.

          El imaginativo pueblo sevillano, en la creencia de que Don Fadrique había edificado su palacio como una copia exacta del Pretorio de Poncio Pilatos en Jerusalén, comienza a identificarlo con el nombre de “Casa de Pilatos”. 

          La tradición afirma que el nombre de “Casa de Pilatos” es por el Vía Crucis que Don Fadrique, movido por su devoción y religiosidad, y queriendo  recordar para siempre lo vivido y sentido en los Santos Lugares, instauró en 1521 entre su palacio y el templete de la Cruz del Campo, creyendo  que era la misma distancia del recorrido que hizo Jesús con la Cruz sobre los hombros.  


                 ESTA CRUZ EN LA FACHADA DEL PALACIO SEÑALA LA PRIMERA ESTACIÓN DEL VIA CRUCIS.

          En este Vía Crucis, que sería el origen de la Semana Santa sevillana, la primera estación donde Jesús condenado a muerte es insultado y sacado entre burlas de la residencia de Pilatos, para iniciar su camino de sufrimiento hacia el monte Calvario, se sitúa en el interior del palacio

          Lo que hace que la voz popular comience a llamar al palacio “Casa de Pilatos”, y así se van bautizando diversas dependencias con nombres relacionados con el proceso a Jesús: gabinete de Pilatos; salón de los Jueces; capilla de la flagelación donde se encuentra la columna en la que se cree que Jesús fue azotado.
        O el balcón del Ecce Homo, galería que podemos ver desde la plaza, en ella y según la tradición, Pilatos presentó a Jesús coronado de espinas, azotado, y cubierto con manto púrpura ante el pueblo judío, exclamando ¡Ecce Homo, he aquí el hombre!.

          En la actualidad y desde 1986 el Vía Crucis se realiza en el interior del palacio el primer viernes de cada mes de marzo.

         

          Muchas son las leyendas que guarda este antiquísimo edificio,  y a ellas les voy a dedicar el próximo escrito. 








viernes, 3 de febrero de 2017

ZURBARAN EN EL MUSEO DE BELLAS ARTES DE SEVILA.


ZURBARAN EN EL MUSEO

DE BELLAS ARTES DE SEVILLA.

       Pasear por las distintas salas de este Museo, contemplando las esplendidas obras de artes de grandes y afamados artistas es un verdadero lujo y placer.

          Siguiendo lo iniciado en días atrás, voy a continuar visitando a Zurbarán, del que la mayoría de pinturas que se exponen en este Museo se encuentran en salas de la primera planta.



ZURBARÁN EL NIÑO DE LA ESPINA.

          Una de las obras que más me gustan de este artista y que siempre me ha atraído es el óleo titulado “el Niño de la Espina”.           Esta sencilla composición se centra en el Niño Jesús, que se coge el dedo del que sale una gota de sangre, por haberse clavado una espina de la corona que estaba haciendo y que tiene sobre sus rodillas.

          La iluminada cabeza, muestra un rostro pensativo, quizás presagiando los profundos sufrimientos que le esperan.

          El ambiente de la escena se complementa con unos interesantes elementos, como la túnica gris con grandes pliegues, la cortina roja y el artístico bodegón compuesto por un jarrón de cristal con flores, un pájaro y un libro.

          Tres son los Crucificados que se exponen, y que sobrecogen por su realismo,  dos que alzan la cabeza en el momento de expirar,  y otro muerto con la cabeza sobre el pecho.



CRUCIFICADO EXPIRANDO.

          Continúo deambulando por la sala admirando sus obras, entre las que se encuentran la Virgen del Rosario, diversos Santos y Padres de la Iglesia, hasta llegar ante el conjunto que pintara para el Monasterio de la Cartuja de Sevilla, formado por: “La Virgen de los Cartujos”, “San Hugo en el refectorio” y la “Visita de San Bruno a Urbano II”.



SAN HUGO EN EL REFECTORIO.

          De estos cuadros llenos de detalles artísticos, siempre me ha llamado la atención los matices y variaciones del blanco de los hábitos, color que consigue con la genial maestría de un pintor considerado “virtuoso del blanco”.



SANTAS TALLER DE ZURBARAN.

          Finalizo el paseo con las santas. Muchas fueron las esplendidas series de santas vestidas con suntuosos ropajes que realizó Zurbarán, era tanta la demanda que tuvo muchos imitadores, las que aquí se exponen atribuidas a su taller, proceden de la iglesia del antiguo Hospital de la Sangre[i].        

          Mi pluma es pobre para describir tanto arte y belleza, por ello permitidme un consejo, visitad el Museo.    

          Mañana continuaré por la Plaza de Pilatos.

         



[i]  ACTUAL SEDE DEL PARLAMENTO DE ANDALUCIA.