domingo, 27 de julio de 2014

LA CALLE MIGUEL CID.

LA CALLE MIGUEL CID.
      
          De las calles de este barrio de San Vicente, una de mis preferidas para pasear, es la  dedicada al escritor sevillano Miguel Cid 1550-1615.
          Calle larga, estrecha y tranquila, se extiende desde la calle Cardenal Cisneros hasta cerca de San Lorenzo.
          En la fachada esquina con la Iglesia de San Vicente, bajo el rótulo de Miguel Cid, un azulejo de la Inmaculada y el estribillo de los famosos versos que este poeta compusiera en alabanza a la Inmaculada Concepción.

          El siglo XVII fue muy polémico sobre este dogma, con grandes disputas teológicas a favor y en contra, Sevilla defendió con ardor las tesis inmaculistas, cantándose por toda la ciudad los versos de nuestro poeta:
Todo el mundo en general,
a veces Reina escogida,
digan que sois concebida
sin Pecado Original.
          Miguel Cid es uno de los cuatro personajes del siglo XVII, todos ellos grandes defensores inmaculistas, que tienen su estatua en el monumento a la Inmaculada Concepción de la Plaza del Triunfo.
         
           
         




sábado, 26 de julio de 2014

LA PLAZA DE DOÑA TERESA ENRIQUEZ. LA LOCA DEL SACRAMENTO.

LA PLAZA DE DOÑA TERESA ENRIQUEZ.
LA LOCA DEL SACRAMENTO.

          En el barrio de San Vicente a espaldas de la parroquia de este nombre, se encuentra la agradable y bonita plaza de Doña Teresa Enríquez,  los árboles, flores y la cruz de piedra en el centro, dan a esta plaza un ambiente de paz y tranquilidad.

           La cruz es una copia de la renacentista Cruz de San Vicente, que presidia desde 1582 el cementerio de la parroquia, y que actualmente se encuentra en el interior de la iglesia.

VENTANA DE LA CAPILLA SACRAMENTAL EN LA PARTE SUPERIOR
SE REMATA CON UNA CUSTODIA.
          ¿Pero quien fue esta señora que da título a esta plaza? Que fue la fundadora de las Hermandades Sacramentales, nos lo indica una placa de cerámica dedicada a su memoria.
          Esta noble dama castellana nacida en 1450 en Valladolid, fue amiga y confidente de la reina Isabel la católica, y al igual que esta tuvo una  vida muy austera y entregada a socorrer a los más necesitados.
          Por su encendida devoción y amor por el Santísimo Sacramento, se conoce como “la Loca del Sacramento” apelativo que le dio por primera vez el Papa Julio II.
          En 1511 estuvo en Sevilla acompañando al rey Fernando el Católico y su segunda esposa  Germana de Foix, traía la bula papal que concedía gracias y privilegios para las cofradías del Santísimo Sacramento, en su visita fundó algunas de las más antiguas de la ciudad.
          Falleció en Torrijos, Toledo en 1529, y tiene abierto un proceso de beatificación.
          Esta plaza es uno de los rincones más bellos de Sevilla, pero con un grave defecto: “no tener bancos donde sentarse a disfrutarla”, por tanto  sigo caminando hacia la cercana calle de Miguel Cid.
           


domingo, 20 de julio de 2014

LA IGLESIA DE SAN VICENTE.

LA IGLESIA DE SAN VICENTE.
       La leyenda de esta iglesia, sitúa su creación como basílica cristiana, nada menos que a principios del siglo IV en época visigoda.
          De esta fundación legendaria, no hay pruebas documentales que lo confirmen, sí es más cierto que fue una de las veinticincos parroquias en que dividió la ciudad tras la Reconquista el Obispo Don Remondo, y el estudio arquitectónico del inmueble nos dice que fue edificada en el siglo XV en el estilo gótico-mudéjar.
          En la actualidad se encuentra muy modificada por las reformas de los siglos XVIII y XIX.

                                                    PORTADA RENACENTISTA.
          El día que paseo ante esta iglesia de San Vicente Mártir, la encuentra cerrada, por tanto voy a dar una vuelta por el exterior, que también tiene muchas cosas interesantes de ver.
          A la calle Cardenal Cisneros se abre una portada renacentista, sobre el dintel en un frontón triangular, un artístico relieve  con la figura del padre eterno y el lema DOMUS DEI ET PORTAL COELI= Puerta de la Casa de Dios, Puerta del Cielo.
          En la fachada a un lado de esta portada,  una lápida de mármol en castellano antiguo, nos cuenta varias leyendas, una nos dice: que según la tradición este templo se fundó sobre el año 300; otra que el rey de las vándalos Gunderico en el año 426 intentó profanarlo y robar sus riquezas, siendo muerto violentamente por el demonio; y otra hace referencia a la muerte y tránsito de San Isidoro.      
          Los sucesos que narra esta lápida, difícilmente pudieron haber sucedido, al estar fechada la construcción de este templo en el siglo XV, por tanto se quedan en unas curiosas e interesantes tradiciones legendarias.
          Los vándalos al mando de Gunderico  llegaron a Sevilla en el año 426, si bien no saquearon esta iglesia, sí desbastaron y asolaron la ciudad, dejándonos la lamentable herencia del término vandalismo= aptitud o inclinación a cometer acciones destructivas sin consideración alguna hacia los demás.
          Al otro lado de esta puerta un hermoso retablo de azulejos dedicado a Jesús de las Penas.
          Seguimos hacia la calle San Vicente donde se encuentra la portada de los pies del templo, uno de los pocos restos que quedan de su construcción gótico-mudéjar. 
          En esta parte se alza la torre campanario, sí miramos hacia arriba, veremos que está rematada con una airosa veleta que lleva la figura de un cuervo con un garfio en el pico, símbolo del martirio de San Vicente.
          La leyenda sobre este Santo, nos dice que por no renunciar a su religión católica, fue martirizado hasta morir, y sus restos arrojados a un basurero para que fueran pasto de los animales salvajes, un cuervo se posó sobre el cadáver impidiendo que fuese devorado. Por este motivo se suele representar con un cuervo.  
          Damos la vuelta  hasta la plaza de Doña Teresa Enríquez, donde nos paramos ante la artística ventana de la capilla Sacramental que se remata con una custodia.
          En esta plaza, donde termino el recorrido de hoy, se encuentra  otra portada de acceso al templo realizada en ladrillos con arco de medio punto.
          Al estar cerrada la iglesia, la visita al interior la dejo para mejor ocasión, recordando que este templo es la sede de las Hermandades de las Penas y de las Siete Palabras, que procesionan el Lunes y Miércoles Santo respectivamente.

           


miércoles, 16 de julio de 2014

CENTENARIO PARQUE MARÍA LUISA.

CENTENARIO PARQUE DE MARIA LUISA.
          
          El 18 de Abril de 2014 se ha cumplido el centenario de la inauguración  del Parque de María Luisa.
          Tan importante acontecimiento, ha merecido la celebración de la exposición “Parque Centenario” organizado por el Ayuntamiento, en ella por medio de una ilustrativa colección de fotografías, se describe su evolución e historia. La muestra estará en el Casino de la Exposición hasta el día 27 de Julio.
          Pues sí, este hermoso parque, que cumple 100 años, se lo debemos a la Infante María Luisa Fernanda de Borbón, Duquesa de Montpensier, (1832-1897) de tanta estirpe real que aunque no reinó, si fue hija, madre y hermana de reinas.
          Enamorada y con un profundo cariño por nuestra ciudad, en la que vivió largos años hasta su muerte, decide regalarnos una parte de los jardines de su Palacio de San Telmo.
          La donación la hizo en 1893, y años más tarde en 1914, los jardines reformados y con un nuevo diseño a cargo del paisajista francés Forestier, se inauguran como público Parque de María Luisa, cuyo centenario es lo que se conmemora.

MONUMENTO EN EL PARQUE A LA INFANTA MARIA LUISA
          El Ayuntamiento de Sevilla en agradecimiento a tan regio regalo, decide ponerle su nombre y  en 1929 levantarle un monumento con su estatua de piedra en el interior del parque.
          Este primitivo monumento fue trasladado en 1972 a Sanlúcar de Barrameda, ciudad muy vinculada a los Duques de Montpensier, donde tenían su palacio- residencia veraniega y en su lugar original, cercano al estanque de los Lotos, rodeada por una pérgola y bancos de ladrillos se coloca la actual réplica de la estatua en bronce[i].
          El parque de María Luisa declarado Bien de Interés Cultural Patrimonio Histórico de España, es orgullo de Sevilla y de los sevillanos, ¿quién no ha estado de pequeño, o de mayor con sus hijos o nietos dando de comer a las palomas en la Plaza de América? ¿o en lo alto del monte Gurugú?  ¿o en la romántica glorieta de Bécquer? ¿o simplemente dando un paseo bajo sus árboles?
          La exposición termina, pero el Parque de María Luisa sigue cumpliendo años, para disfrute de todos nosotros y de cuantos nos visitan.





[i]  VÉASE EN ESTE BLOG ,ESTANQUE DE LOS LOTOS. MONUMENTO A LA INFANTA MARIA LUISA.

sábado, 12 de julio de 2014

LOS BAÑOS DE LA REINA MORA.

LOS BAÑOS DE LA REINA MORA.

        La calle Baños es una calle larga y estrecha, que desde la plaza de la Gavidia llega hasta Torneo, siendo conocida con este  nombre desde al menos el siglo XV.
          Hoy, me encuentro en ella para visitar los llamados Baños de la Reina Mora,[i] cuyo nombre se cree que fueron por la  reina madre del rey moro Almutamid[ii].
          Otra versión nos dice: que fue un regalo de Alfonso X a su madrasta la Reina Juana, tomando el nombre de Baños Moros de la Reina, que el habla popular lo convirtió en Baños de la Reina Mora.
          Aunque se pueden visitar, las obras no están terminadas, de momento se encuentran paralizadas, seguramente las autoridades competentes para subvencionarlas, estén esperando que pase la crisis.
          La entrada principal por la calle Baños, está cerrada por un muro de obra, sí al igual que yo venís a verlos, dad la vuelta, entrad en la capilla por la calle Jesús de la Vera Cruz y algún miembro de la Hermandad de la Vera  Cruz, copropietaria de los Baños, amablemente os acompañaran.
          Desde el patio de entrada bajando unos escalones, lo primero que contemplamos a derecha e izquierda, entre restos de materiales de construcción, son dos arcadas sostenidas `por columnas.
          A continuación sigue una estancia rectangular, que podría ser la zona de vestuarios, y que da paso al gran patio, donde seguramente estarían parte de los baños.
          Este patio, muy  reformado, tiene arcos que descansan en columnas y capiteles del siglo XII, en las bóvedas de los correderos se conserva  el sistema de luces o linternas en forma de estrellas, que dejaban pasar la luz del sol.


          Aunque no es mucho lo que hoy podemos ver, del que fuera uno de los Baños almohades más importante y el mayor de Isbilia, no os decepcionéis, cerrad los ojos y recreaos pensando como de esplendidas serían sus instalaciones.  
          Imaginaos sus espaciosos vestuarios, sus calderas para calentar el agua que unos canales distribuían entre los baños de aguas calientes; las salas de aguas frías, templadas y de relajación, y la mezquita cercana, para después de asear el cuerpo, purificar el alma.
          Pensad, que somos afortunados, que en unos Baños en los que durante su larga historia se han sucedido diversos usos y propietarios, aun queden restos para poder contemplar.
          Me explico, desde 1550 hasta 1837  se utilizó como Convento del Dulce Nombre, años más tarde entre 1876 a 1976 sirvió para la Comandancia General de Ingenieros, cuantos destrozos y modificaciones  se producirían para adaptar las instalaciones a las actividades monacales y de cuartel.
          Cerrado, fue refugio de marginados e incluso casa de vecinos, hasta ser comprado en los años 80 del pasado siglo, por una inmobiliaria para la construcción de viviendas, y al estudiarse el solar se redescubrieron los Baños y se excavaron los subsuelos para delimitar su superficie. En 1996 fueron declarados Bien de Interés Cultural.
          Espero que algún día no muy lejano, se terminen las obras, y podemos disfrutar de sus instalaciones, sino como Baños, si como  un lugar histórico de la ciudad, dedicado a actividades culturales, como exposiciones, museo o sala de conciertos.
          Visto los Baños, me voy a pasar por  la Capilla del Dulce Nombre de Jesús.

         
         




[i] VÉASE BASE DE DATOS DEL PATRIMONIO INMUEBLE DE ANDALUCIA BAÑOS DE LA REINA MORA Y HUELLAS ARTÍSTICAS DE LA ÚLTIMA SEVILLA ALMOHADE DE RAFAEL GOMÉZ RAMOS UNIVERSIDAD DE SEVILLA.

[ii]  ALMUTAMID (1040-1095) FUE EL REY MORO POETA DE SEVILLA DURANTE SU REINADO LA CULTURA ENGRANDECIÓ LA CIUDAD.

martes, 8 de julio de 2014

IGLESIA DE LOS TERCEROS.

IGLESIA DE LOS TERCEROS.
En la calle Sol, muy cerca de la Plaza de los Terceros se encuentra esta iglesia que formó parte del antiguo convento de la Orden Tercera de San Francisco[i].
Los restos del convento, que hemos visitado recientemente, son propiedad de la empresa municipal EMASESA,  el templo independiente y abierto al culto pertenece al Arzobispado, siendo la  sede de la Hermandad de la Cena.
LA PORTADA DE LOS SANTOS MUTILADOS.
De esta iglesia, nos vamos a detener principalmente, en su hermosa portada barroca.
Tranquilamente hay que recrearse en las esculturas de santos y en los abundantes adornos barrocos geométricos y vegetales, modelados en barro cocido que la cubren.

PORTADA-RETABLO IGLESIA LOS TERCEROS.

En la parte central, sobre el dintel de la puerta, se encuentra el escudo de la orden franciscana escoltado por ángeles, sobre el escudo y a modo de ático una imagen de la Virgen de Consolación titular del templo, sobre ella una escultura de San Miguel Arcángel.
En los laterales en hornacinas las imágenes de San José de Calasanz y de San Francisco de Asís, sobre ellas unos medallones con los rostros de Santa Clara y Santa Rita, y en la parte alta otras  esculturas de santos relacionados con la Orden, y que aparecen en las fotos que van a continuación.
En esta maravilla de portada, hay un detalle muy curioso que quiero resaltar, y que seguramente ya habréis observado, y es que casi todas las figuras, están mancas, o sea que le faltan las  manos o los brazos.
 

LOS MUTILADOS SAN ANTONIO DE PADUA Y SANTA ISABEL DE HUMGRÍA.

LOS MUTILADOS SANTA ISABEL DE PORTUGAL Y SAN IVO.

El resto de figuras aunque no publico sus fotos, padecen la misma enfermedad, ¿lepra del barro? Yo creo que es el paso del tiempo, que no perdona a nadie, sea humano, de piedra o de barro.
De todas formas, son mucho los años que llevan sin manos ni brazos, y las autoridades responsables han tenido tiempo para rehabilitarlas.
Vista la portada pasamos al interior de la iglesia, es de una sola nave de grandes dimensiones, la cabecera se cubre con una esbelta cúpula adornada con yeserías.
El magnífico retablo mayor, lo preside en una hornacina la imagen de la Virgen de Consolación, y en la delantera la Virgen de la Encarnación.
En las naves laterales y cerradas por verjas de hierro, tiene capillas y retablos de gran mérito.
Otras imágenes que reciben culto son los titulares de la Hermandad de la Cena, que procesionan el Domingo de Ramos  y son el Misterio de la Santa Cena, el Santo Cristo de la Humildad y Paciencia  y la Virgen del Subterráneo.
En la parte alta, a los pies del templo, se sitúa el coro con unos esplendidos sillares barrocos.  







[i] VÉASE EN ESTE BLOG EL PALACIO DE PONCE DE LEON Y EL CONVENTO DE LOS TERCEROS.

domingo, 6 de julio de 2014

PALACIO PONCE DE LEON Y CONVENTO DE LOS TERCEROS.

PALACIO DE PONCE DE LEÓN Y CONVENTO
DE LOS TERCEROS.
       
          Que la sede de EMASESA se encuentra en Santa Catalina, en la calle Escuelas Pías esquina con la Plaza de Ponce de León, estoy seguro que casi todo el mundo lo sabe.
          Lo que no es tan fácil de saber, es que tras esas oficinas se ocultan dos bellos e históricos edificios, bastantes desconocidos por los sevillanos.
          Me estoy refiriendo al que fuera el Palacio de la familia Ponce de León y al convento de los Terceros.
          Yo los desconocía, y hace tan solo unos días, en una visita guiada, pude disfrutar de las bellezas arquitectónicas que encierran.
          Aunque las instalaciones de la empresa del agua, ocupan los dos inmuebles, fronterizos uno con el otro, existe una gran diferencia de época y estilo entre ellos.
          El primero y más antiguo, fue construido en el siglo XIV por los Ponce de León, nobles que vinieron con el rey Fernando III cuando la reconquista de la ciudad.
          Del palacio original, actualmente muy reformado, queda una de las torres, la logia renacentista, y ricos artesonados mudéjares, en el XIX se construye la esplendida escalera imperial de mármol.

                                                                       PALACIO.LOGIA RENACENTISTA.
          El convento de la Orden de los Terceros, una interesante muestra del barroco sevillano, fue construido en el siglo XVII, tiene dos claustros, el principal de arcos sobre columnas y fuente con escalones por debajo del nivel del suelo[i], y el claustro menor o de las cocinas. De gran belleza es la majestuosa escalera imperial, considerada como una de las mejores de la ciudad, cubierta con una hermosa y soberbia cúpula.

                                                          CONVENTO ESCALERA IMPERIAL SIGLO XVII.
           Estos dos edificios, han pasado a lo largo de los años por diversos propietarios y vicisitudes, voy  a hacer un resumen hasta nuestros días.
              En 1810 los invasores franceses desalojaron a los frailes del convento y lo utilizaron como cuartel, además de expoliar su rico patrimonio.
           A   mediados del XIX, el palacio y  el convento fueron adquiridos por la orden Calasancia para su colegio de los Escolapios, durante la etapa docente  se unieron ambos conjuntos, que sufrieron varias reformas para adaptarlos a la enseñanza, así el claustro mayor del convento se utilizó como patio de recreo.
            En 1974 los escolapios vendieron los inmuebles y se trasladaron a su nuevo centro en Montequinto, años después una constructora adquirió los edificios demoliendo gran parte de ellos, y construyendo unos bloques de pisos, esto hizo que se perdieran parte de las instalaciones y la fachada principal del palacio.
            En 1985 la empresa municipal Emasesa compra los restos del convento y del palacio (restos que afortunadamente no fueron demolidos porque la empresa propietaria entró en quiebra) comenzando la restauración de los inmuebles, se instalaron las dependencias de Emasesa, y actualmente ya recuperados y rehabilitados, pueden ser visitados por todos los interesados en conocer una parte de la historia de la ciudad.
          Estas simples líneas no bastan para alcanzar las bellezas de este conjunto histórico, recomiendo que vayan a visitarlo, la   entrada es gratuita.
          Desde 2001 los restos del palacio de los Ponce de León, del Convento y la iglesia de los Terceros son declarados Bien de Interés Cultural.
          Mañana me pasaré por la iglesia  de los Terceros, situada en la calle Sol.
           




[i]  ESTE CLAUSTRO Y LA FUENTE SON  MUY SIMILARES  AL PATIO PRINCIPAL DE HOSITAL DE LOS VENERABLES AMBOS OBRAS DE LEONARDO DE FIGUEROA.

jueves, 3 de julio de 2014

CATEDRAL DE SEVILLA. LÁGRIMAS DE SAN PEDRO.

LAS LAGRIMAS DE SAN PEDRO. MÚSICA EN LA GIRALDA.

        El pasado domingo 29 de Junio festividad de San Pedro y San Pablo, paseaba por los alrededores de la Giralda, cuando la Banda de Tambores y Cornetas del Sol entraba en la Catedral por la Puerta de Campanillas, para proceder a tocar las tradicionales Lágrimas de San Pedro.

              En el interior de la Catedral, después de rezar y rendir honores ante el Santísimo en la Capilla de la Virgen de los Reyes, seis músicos suben las treinta y cuatro rampas de la Giralda hasta el campanario, arriba después del repique de las campanas, realizan tres toques musicales, que repiten en cada una de las cuatro caras de la Giralda.
            Con estos toques la Giralda llora las Negaciones de San Pedro, recordando las lágrimas de este al negar por tres veces a Jesucristo.
         Abajo en la Puerta de los Palos, los alabarderos o gastadores de la banda, hacen guardia mientras sus compañeros tocan. 

             Estamos ante una de las tradiciones más curiosas y antiguas de Sevilla, se celebra desde 1403.            Hasta mediados del siglo XX se mantuvo sin interrupción, durante unos años deja de celebrarse y en 1983 a instancia del escritor Don Antonio Burgos y del comerciante Don Rogelio Gómez, el Cabildo catedralicio aprueba su reposición.
          Esta ceremonia tan sevillana, se realiza por tres veces: a las 24 horas del día 28, y a las 9,30 y 12 horas del día 29, aconsejo a quien no la conozca, que se pase por la Catedral el proximo año a cualquiera de las horas mencionadas, merece la pena.