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viernes, 11 de enero de 2019

EL GIRALDILLO.


EL GIRALDILLO.

VELETA DE LA GIRALDA.



          Me encuentro en el atrio de la Puerta del Príncipe de nuestra Catedral, ante la copia exacta de la esplendida veleta que culmina la Giralda.

          Aquí ante ella pienso, que allá arriba de la Giralda empequeñecida por la altura de más de cien metros, y mecida por el viento, se encuentra el original que diseñara Luis de Vargas, modelara Juan Bautista Vázquez el Viejo y fundiera en bronce Bartolomé Morel en 1568, monumental veleta que representa el Coloso de la Fe Victoriosa y que el pueblo bautizara como Giraldillo o Santa Juana y Cervantes llamara Giganta de Sevilla.

          A lo largo de su dilatada vida ha tenido diversas reparaciones, todas ellas arriba in situ, en 1997 después de más de 400 años, fue bajada para un profundo estudio y restauración en el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.

          Para que la torre no quedara huérfana de veleta, se hizo esta copia en bronce, que en 1999 se colocó provisionalmente en el sitio de la original. Finalizada la restauración después de haber sido expuesta en las Atarazanas, en 2005 se sube a su lugar de la Giralda, la copia se baja y se coloca en este atrio.

          Ahora desde tan cerca, podemos apreciar toda la belleza de esta escultura de tres metros y medio de alto, y más de una tonelada de peso, cuya figura de mujer con túnica y casco, una palma en la mano y en la otra un gran escudo unido a una lanza con la cruz cristiana, y aunque hay otras versiones parece inspirada en el grabado de la diosa Palas Atenea que hiciera en el siglo XVI Marco Antonio Raimondi[i].

          Voy a terminar esta visita recordando el párrafo del Quijote[ii], donde el gran Cervantes por boca del Caballero del Bosque, llama a la Giralda Giganta de Sevilla: “Mí enamorada Casilda dice a Don Quijote, me mandó que fuese a desafiar a aquella famosa giganta de Sevilla llamada la Giralda, que es tan valiente y fuerte como hecha de bronce, y sin mudarse de lugar es la más movible y voltaria mujer del mundo. Llegue, vila y vencila, y hícela estar queda y a raya, porque en una semana no soplaron sino vientos del norte”[iii].

          Continúo el paseo marchando hacia la cercana plaza del Triunfo.




   VÉASE EL GIRALDIL LO WIKIPEDIA[i]

[ii]  DON QUIJOTE DE LA MANCHA SEGUNDA PARTE CAPITULO  XIV DONDE SE PROSIGUE LA AVENTURA DEL CABALLERO DEL BOSQUE. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA EDICION DEL IV CENTENARIO.

[iii]  LOGICAMENTE SE ESTA REFIRIENDO AL GIRALDILLO, QUE AL NO CAMBIAR EL VIENTO SE MANTUVO INMOVIL.

jueves, 20 de diciembre de 2018

LA TORRE ABDELAZIZ.


LA TORRE ABDELAZIZ Ó DEL HOMENAJE.



TORRE ABDELAZIZ O DEL HOMENAJE.

          Aquí en la Avenida, haciendo esquina con la calle Santo Tomas, se encuentra una de las torres almohades más desconocida de los sevillanos, quizás porque al estar empotrada entre viviendas pasa desapercibida, al solo verse tres de sus caras.

          Torre conocida como Abdelaziz, del Homenaje o de la Victoria[i], formaba parte de la muralla interior que desde el Alcázar en dirección hacia el rio enlazaba con las torres de la Plata y del Oro, y por este lado de la Avenida se unía con el cercano Arquillo de Mañara.

          Es curioso que esta torre construida a principios del siglo XIII lleve el nombre de Abdelaziz, personaje que vivió en el siglo VIII casi 500 años antes de  ser construida, y nos preguntamos ¿ Quien fue Abdelaziz?¿Qué relación existe entre él y esta torre? ¿Fue quizás el fundador del primitivo Alcázar?

          Posiblemente sea por esto último. No lo sé con certeza, pero lo cierto es que fue un importante personaje en la historia de nuestra ciudad, que merece que le dediquemos unas líneas.

          En el año 711 desembarcan los musulmanes en Gibraltar y después de vencer al rey visigodo Don Rodrigo en la batalla del Guadalete, comienza la conquista árabe de la península ibérica.

          Un año más tarde las tropas de Musa ben Nusayr popularmente conocido como el Moro Muza y su hijo Abd-el-Aziz conquistan Sevilla a la que bautizan con el nombre de Isbiliya[ii].

          Musa es llamado a Damasco y nombra a Abdelaziz emir-gobernador del Al-Andaluz, este conquistado con la belleza de Isbiliya la convierte en la capital del territorio,  levanta aquí su palacio donde fija su residencia, se enamora y contrae matrimonio con la cristiana Egilona viuda de Don Rodrigo.

          Según la tradición, este casamiento le costó la vida,  al ser falsamente denunciado ante el Califa Suleyman[iii] de haberse entregado al cristianismo, el Sultán en esa creencia manda que lo ejecuten y que su decapitada cabeza sea enviada a Damasco.

          Otra versión quizás más verosímil, afirma que la causa de su muerte fueran las sospechas de querer crear un reino independiente de Damasco[iv].

          Sobre los nombres del Homenaje o de la Victoria, la leyenda asegura, que el 23 de Noviembre de 1248 día de la entrada triunfal en la reconquistada Sevilla del Rey San Fernando, este mandó colgar su pendón en esta torre, de aquí dichos nombres.

          Sigamos por la Avenida hasta el Archivo de Indias.







[i] VÉASE TORRES DE SEVILLA DE PABLO FERRAND COLECCIONABLE DE ABC.


[ii] ISBILIYA NOMBRE ARABE DE  SEVILLA.

[iii] ESTOS AÑOS DE LA INVACIÓN DE HISPANIA FUE BAJO EL CALIFATO OMEYA CON CAPITAL EN DAMASCO, A PARTIR DEL 756 SE CREA UN EMIRATO INDEPENDIENTE CON CAPITAL EN CORDOBA.

[iv] MUY INTERESANTE LA BIOGRAFIA DE SEVILLA DE SANTIAGO MONTOTO.

lunes, 3 de diciembre de 2018

EL COLISEO ESPAÑA.


EL COLISEO ESPAÑA.



      Al pasear por Sevilla, te tienes que parar a contemplar sus bellos edificios, verdaderas obras de arte que encuentras en cualquier  calle, es el caso del que tengo ante mis ojos,  el antiguo teatro-cine Coliseo España, situado en la Avenida esquina con la calle Adolfo Rodríguez Jurado y cercano a la Casa de la Moneda.

          Es un hermoso edificio regionalista[i], construido en los años de las grandes obras faraónicas para la Exposición Iberoamericana de 1929 como las Plazas de España y América.

          Durante las obras de construcción se conoció con los nombres de Cine Reina Mercedes y Teatro Reina Victoria, en su inauguración el 3 de Diciembre de 1931 en plena Republica, se le dio el definitivo nombre de Coliseo España, nombre que me trae nostalgias de mi lejana juventud, cuando los domingos paseábamos por la avenida y al llegar aquí nos deteníamos a contemplar las carteleras de los próximos estrenos.

          A mediados de los años 70 del pasado siglo, este cine-teatro uno de los mejores de Andalucía, fue adquirido por una entidad bancaria, que para instalar sus oficinas,[ii] a pesar de la declaración de Monumento Bien de Interés  Cultural que tenía el edificio desde el 4 de Marzo de 1971, derriba totalmente su lujoso interior, salvándose de la picota asesina que tantos hermosos edificios abatió tan solo la admirable fachada, en la que resaltan junto al ladrillo tallado, los paños de cerámicas y las rejas.


         


          En la foto las antiguas taquillas cubiertas con marquesinas sostenidas con vistosos soportes de hierro forjado.



          Foto del esplendido balcón principal.



[i]      ESTE MOVIMIENTO ARQUITECTONICO DESARROLLADO ENTRE FINALES DEL XIX Y PRINCIPIOS DEL XX, SIGUE LAS TENDENCIAS DE OTRAS ÉPOCAS, CREANDO EDIFICIOS NEOMUDEJARES, NEOGOTICOS, NEOCLASICLOS, O NEOBARROCOS, EMPLEANDO MATERIALES AUTOCTONOS COMO EL LADRILLO, LA YESERIA,LA CERAMICA Y LA AZULEJERIA TRIANERA. DATOS TOMADOS DE WIKIPEDIA.

[ii]    EN LA ACTUALIDAD ES LA SEDE DE LA AGENCIA TRIBUTARIA DE LA JUNTA DE ANDALUCIA.

viernes, 23 de noviembre de 2018

LA CASA DE LA MONEDA.


LA CASA DE LA MONEDA.



      Al inicio de la calle Santander, junto al que fuera cine-teatro Coliseo España, se encuentra la entrada principal de la antigua Real Casa de la Moneda,  cuya bella monumental portada barroca  del siglo XVIII,  lleva años cerrada a espera de su restauración.

          Accedo al interior por la  calle Almirante Lobo, véase la foto que se inserta.



CASA DE  LA MONEDA. ENTRADA POR ALMIRANTE LOBO.

           Me encuentro en una de las instituciones que más grandeza dio a Sevilla, hoy en mi paseo por sus calles empedradas y cubiertas con arcos la imaginación me lleva al siglo XVI.

          En este Siglo  de Oro, Sevilla Puerto de Indias, a la que llegan las naves del Nuevo Mundo cargadas de metales preciosos, se convierte en una de las más prósperas e importantes ciudades del orbe.



          Aquí en esta gran ciudad, el rey Felipe II manda que se construya la Real Casa de la Moneda, en cuyos talleres se labraran doblones, escudos y otras monedas en plata y oro, que circularan como monedas de cambio en todo el orbe.

          González de León nos dice: “sí fuese posible reunir todas las monedas que ha sellado esta casa, levantaría montes tan altos como edificios grandes y acaso quede corta la comparación”.[i]

          La Casa de la Contratación instalada en Sevilla en 1503, al ser creada por los Reyes Católicos para controlar y administrar todo el tráfico con las Indias, se traslada a Cádiz en 1717, esto por el comercio y el tráfico naval que se pierde es muy negativo para nuestra ciudad, a pesar de ello sigue la actividad de fabricar monedas, e incluso en este siglo XVIII se realizan profundas reformas en el recinto y se labra la monumental portada principal.

          En el siglo XIX  la actividad de la ceca sevillana comienza a decaer, y debido a la centralización de la fabricación de monedas en Madrid, en  1868 el gobierno provisional de la Revolución llamada la Gloriosa que supuso el destronamiento de la reina Isabel II, ordena el cierre definitivo de la Casa de la Moneda.

          En 1875 el conjunto de edificios es adquirida por la familia Marañón que lo dedican a viviendas en alquiler, las calles se rotulan como Matienzo y otras con los nombres  de Habana, Güines, el Jovo o San clemente, en recuerdo de la isla de Cuba origen de su fortuna[ii].

          Con el paso de los años cae en el abandono y ruina, hasta el siglo XX que se restaura menos la portada, quedando las edificaciones con viviendas, locales y oficinas, tal como las vemos en la actualidad.

          Terminada la visita a este Monumento Histórico Artístico desde 1970 y Bien de Interés Cultural desde 1985, voy a contemplar las espectaculares fachadas del que fuera Coliseo España.





[i]         GONZALEZ DE LEÓN NOTICIA ARTÍSTICA, HISTORICA Y CURIOSADE TODOS LOS EDIFICIOS DE LA NOBLE CIUDAD DE SEVILLA 1844. 

[ii]        VÉASE DICCIONARIO HISTORICO DE LAS CALLES DE SEVILLA. AYUNTAMIENRO DE SEVILLA 1993.

sábado, 23 de junio de 2018

LS MANCEBIA SEVILLANA.


LA MANCEBÍA SEVILLANA.

          En estas calles del barrio del Arenal, cercanas al Puerto por donde entraban las riquezas del Nuevo Mundo, y por donde llevo unos días paseando, estuvo entre los siglos XV y XVII concentrada la zona pública de la prostitución sevillana.



AZULEJO SITUADO EN LA PLAZA DE MOLVIEDRO.

         

          A fin de mantener la paz y el orden eliminando la prostitución de calle y plazas, se ordena a todas, “las mujeres que están en la putería e se dan a todos cuantos a ellas vienen” según las define el rey Alfonso X el Sabio en Las Partidas,  a vivir y realizar los actos de su profesión en la Mancebía.

          Era un barrio de burdeles, única zona legal para  el ejercicio de la prostitución, eso sí controlada por ordenanzas y bajo la inspección municipal.

          El lugar señalado estaba integrado en el Compás de la Laguna, comprendía un espacio aislado de la ciudad por la muralla y un muro, y en su interior las actuales calles Gamazo, Castelar, Padre Marchena, Mariano de Cavia y Molviedro.

          Mis pasos, entrando por Molviedro y las calles Castelar y Gamazo, me llevan hasta la de Mariano de Cavia cuyo azulejo nos indica que antiguamente se llamó calle de “Boticas”.



          ¿Y que eran las “Boticas”?





AZULEJO ANTIGUA CALLE BOTICAS.

                    Según la R.A.E Botica=Farmacia, laboratorio o despacho de medicamentos.

           Y también en una antigua acepción de la R.A.E. = vivienda o aposento surtido del ajuar preciso para habitarlo, o sea los pequeños habitáculos en que se dividían las viviendas del burdel  y donde se llevaban a efecto el acto de prostitución.

          Estas Boticas eran visitadas periódicamente por los concejales del Consistorio, siendo el día más celebrado el 22 de Julio festividad de Santa María Magdalena, este día se daba una solemne función religiosa, donde el sacerdote en su sermón exhortaba a las pecadoras a abandonar su mala vida.

          Fin de la Mancebía. Con el paso de los años son muchas las voces que se levantan contra estos barrios de burdeles, y en  Febrero de 1626 se publica un Decreto de Felipe IV que ordena y manda que se cierren todas las casas públicas donde las mujeres trafican con sus cuerpos.[i]

          Este barrio de miserables casuchas-boticas, así como las aguas pestilentes y residuales de la Laguna de la Pajería, se elimina definitivamente entre los años 1772-78 cuando el arquitecto Don Prudencio Manuel de Molviedro, bajo proyecto urbanístico del Asistente Don Pablo de Olavide, reedifica todo el sector, que adquiere el aspecto actual.

         







[i] VÉASE LA JUSTIFICACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN. HISTORIA DE SEVILLA SIGLO XVI.UNIVERSIDAD DE SEVILLA.

lunes, 30 de abril de 2018

LA PUERTA DE TRIANA.


LA PUERTA DE TRIANA.

         

          En la confluencia de las calles San Pablo, Zaragoza, Santas Patronas y Reyes Católicos, un rotulo nos indica que en ese lugar estuvo la Puerta de Triana.

        Cuando paseas por Sevilla y te encuentras con placas como esta, se te enciende el alma al pensar en los muchos monumentos derribados, que hoy, aun más, hermosearían la ciudad.



MAQUETA PUERTA DE TRIANA.

          ¡Puerta de Triana! La más artística, la más bella de cuantas en la ciudad había. ¿Qué delito cometiste para que el Ayuntamiento, mal llamado popular, decretaran como primer acuerdo, el proceder a tu demolición sin levantar mano? ¡Como no fuera el de ser artística, el de ser bella![i]

          Esta Puerta, el acceso más directo al barrio trianero, construida en estilo renacentista a finales del siglo XVI sobre otra anterior musulmana, fue mandada derribar por el Cabildo Municipal nombrado por la Junta Provincial Revolucionaria en 1868[ii].   

          Como dato histórico comentaré, que en 1729 el rey Felipe V hace su entrada en Sevilla por esta Puerta de Triana, instalándose la corte en nuestra ciudad hasta 1733. Tan complacido estaba con Sevilla que dijo: que era de extrañar hubiesen sus antecesores llevado de aquí la Corte.[iii]

          El próximo paseo lo haré por algunas de las calles que confluyen en el mismo lugar que estuvo esta Puerta.







[i]    ESTE PÁRRAFO ESTÁ TOMADO DEL LIBRO APUNTES PARA LA HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN DE SEPTIEMBRE DE 1868 DE JOSE MARIA TASSARA Y GONZALEZ, PROHOMBRE SEVILLANO (1892-1949) MILITAR, POLITICO, ESCRITOR Y PERIODISTA.

[ii]   SOBRE EL ATENTADO AL PATRIMONIO MONUMENTAL Y ARTISTICO POR DERRIBO DE PUERTAS, MURALLAS, TEMPLOS Y CONVENTOS VÉASE EL LIBRO MENCIONADO EN LA NOTA ANTERIOR.

[iii]       JUSTINO MATUTE ANALES DE SEVILLA TOMO I AÑO 1729.

martes, 13 de junio de 2017

BOMBARDEO DE SEVILLA EN 1843.


BOMBARDEO DE SEVILA EN 1843[i].



FACHADA DE LA CALLE MOSQUETA.



GRANADA DEL BOMBARDEO DE 1843.

       En la Puerta de Carmona, se encuentra una pequeña calle denominada desde 1869 Mosqueta, nombre que significa rosal de flores blancas.

          Si os fijáis atentamente veréis que en la fachada de la casa esquina con San Esteban, se muestra un interesante objeto que forma parte de nuestra historia.

          Concretamente el objeto es una granada, parte de los muchos proyectiles arrojados sobre nuestra ciudad, en el bombardeo de 1843 por el ejército mandado por el General Don Baldomero Espartero.

          ¿Por qué este bombardeo?

          Las formas dictatoriales de Espartero durante su regencia por la minoría de edad de Isabel II, hizo que todo el país se pronunciara  contra su gobierno.

          Sevilla se une a la rebelión y el 18 de Julio de 1843 es atacada y bombardeada por las tropas del regente mandadas por el General Van Halen.  

          Las zonas de la Puerta de la Carne, de Carmona, Osario, San Bernardo y la Calzada fueron de las más castigadas, sobre ellas cayeron una gran cantidad de proyectiles que causaron muertos, heridos y edificios destruidos, a pesar de ello la ciudad resiste heroicamente.

          Ante la resistencia de la población sevillana, el propio Espartero llega el día 23 con un poderoso ejército equipado con cañones y morteros, con el propósito de conseguir la rendición de Sevilla.  

          El 30 de Julio tras el pronunciamiento y entrada en Madrid de las tropas del general Narváez, y ante el fracaso de no haber conquistado Sevilla, Espartero diezmadas sus tropas por el ejercito adicto al nuevo gobierno, huye de España en un  buque de guerra inglés, comenzado su exilio en Londres.  En agosto le despojan de todos sus títulos y honores.

          A Sevilla por la firme resistencia y valentía que mantuvo contra el  ataque de unas fuerzas superiores, la Reina Isabel II le concede el titulo de “CIUDAD INVICTA”[ii], que se une a los que ostenta de “MUY NOBLE” “MUY LEAL” y “MUY HEROICA”.

          Espartero volverá perdonado en 1848, retirado de la vida pública fallecerá en Logroño en 1879 a los 86 años.

          Es curioso, Espartero bombardea Sevilla, y esta que no es rencorosa, le dedica una plaza a su memoria, pero este enigma lo comentare en los próximos días, que irán dedicados a la Plaza del Duque.



[i]   VEASE  EL BOMBARDEO DE  SEVILLA EN 1843. ARCHIVO GENERALDE ANDALUCIA  EL DOCUMENTO DEL MES MAYO2013.
[ii]  VEASE  EN ESTE BLOG EL AYUNTAMIENTO DE SEVILLA II ESCUDO, TITULOS Y BANDERA.

jueves, 26 de enero de 2017

FRAY DIEGO DE DEZA.


FRAY DIEGO DE DEZA.

EL ARZOBISPO Y EL LEÓN.





FRAY DIEGO DE DEZA. DETALLE DEL CUADRO LA APOTEOSÍS DE

SANTO TOMÁS DE ZURBARAN.

A fray Diego de Deza que figura arrodillado en el óleo pintado por Zurbarán titulado “la Apoteosis de Santo Tomás de Aquino”[i] le voy a dedicar la página de hoy.

          Este fraile dominico (1443-1523) que fue preceptor del Infante Juan hijo de los Reyes Católicos, amigo y valedor de Cristóbal Colon ante la Corte, Inquisidor General, y Arzobispo, zamorano nacido en Toro, no es sevillano pero como si lo fuese, aquí vivió gran parte de su vida, ya que durante diecinueve años (desde 1504 a 1523) fue Arzobispo de Sevilla, era tan caritativo y generoso con los necesitados, que el pueblo le dio el apelativo de fray Diego “el bueno”.

          En nuestra ciudad falleció y fue enterrado, para honrar su memoria el municipio le tiene dedicada una calle[ii].

          Aquí en estas líneas, no me voy a extender en sus datos biográficos, solo me voy a referir a dos curiosas singularidades: Al león que tuvo como mascota y al hecho que su tumba en la Catedral se encuentre vacía.

          Fray Diego padecía la enfermedad de la gota, mal que le producía intensos dolores en las articulaciones y dedos de los pies, por desgracia en la época existían pocos remedios para su curación o alivio.

          Amigos  o deudos le regalaron un cachorro de león, en la creencia supersticiosa de que posando los pies sobre la piel del animal sentiría alivio o incluso podría curarse.

          El cachorro, que llevaba como lazarillo a todas partes, se había capado, quitado la dentadura y garras, fue criado por Deza que le daba de comer con su propia mano. Pasado los años y convertido en poderosa fiera que asustaba a todos los que se acercaban, le seguía mansamente y en las misas de la Catedral reposaba tranquilamente a sus pies.

          Curioso sería ver por las calles de Sevilla un arzobispo acompañado por un león como mascota.

           

            A su muerte el nueve de Junio de 1523, fue enterrado en la iglesia del Colegio de Santo Tomás de Aquino del que era fundador.

          Siglos más tarde en 1810, los invasores franceses, saquearon su suntuoso sepulcro en busca de posibles objetos de valor, profanando sus restos que se perdieron para siempre.

          A mediados del siglo, estando exclaustrado el Colegio por la Desamortización y convertido en cuartel, el Cabildo Municipal para evitar nuevas profanaciones, decide que el monumento funerario se traslade a la Catedral, quedando en 1884 instalado en la Capilla de San Pedro.

          Sobre la vacía urna, situada en el lado del Evangelio, la estatua yacente del prelado revestido de pontifical con mitra y báculo, y a sus pies sumiso como lo hacía en vida, su mascota el león.

          Por cierto esta capilla, además de una esplendida reja de cierre y unas artísticas vidrieras, contiene varias obras de Zurbarán, una Inmaculada y otras con escenas de la vida de San Pedro. 

          En los próximos días seguiré por el Museo contemplando los óleos de Zurbarán.

         



[i]       VÉASE LA ENTRADA “LA APOTEOSIS DE SANTO TOMÁS DE AQUINO”.

[ii]  LA CALLE FRAY DIEGO DE DEZA SE ENCUENTRA ENTRE LAS CALLES MARQUES DE PARADAS Y PEDRO DEL TORO.