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miércoles, 10 de enero de 2018

SAN FERNANDO Y EL REY MORO AXAFAT EN LA CATEDRAL DE SEVILLA


SAN FERNANDO Y EL REY MORO AXAFAT EN LA CAPILLA REAL.

       Hay tantas obras de arte en la Catedral, que cuesta terminar la visita, siempre queda algo por ver, es mi caso, vine a ver la exposición de Murillo, continúe  hasta la Capilla Mayor donde admiré su bellísimo retablo realzado por el moderno sistema de luces.

          Y ahora antes de marcharme, me encuentro ante la reja metálica (la anterior era de madera labrada) que cierra la Capilla Real, a la que quiero dedicar estas líneas.



REJA CAPILLA REAL.

          Se trata de una artística reja de hierro de un bello estilo barroco, y como lleva inscripto: “SE HIZO POR MANDATO DE NTRO REY EL SEÑOR DON CARLOS III Y A EXPENSAS DE SU REAL ERARIO. AÑO DE 1773”.

          Lo interesante de esta espectacular reja, es que representa un homenaje al rey San Fernando (cuya urna con su cuerpo incorrupto se guarda en esta Capilla) protagonista de un hecho trascendental en la historia de nuestra ciudad, la reconquista y liberación el 23 de Noviembre de 1248, como se lee en la siguiente inscripción: “LIBERTO DIOS A SEVILLA DEL MAHOMETANO POR MEDIO DEL JUSTO Y SANTO REY DON FERNANDO 3º.AÑO DE 1248”.

          La reja se culmina en todo lo alto con un grupo escultórico de figuras de tamaño mayor del natural, realizadas en madera recubiertas de plomo[i].

          El personaje central de la composición es el Santo Rey que alza en su mano victoriosa la espada, el caballo que monta pisotea con sus patas a un infiel armado, de rodillas Axafat el vencido rey moro le ofrece las llaves de la ciudad, detrás un prisionero de rodillas y maniatado, y en cada extremo dos musulmanes con las manos atadas completan la escena.

          Escribir sobre la Catedral es un tema inagotable, que dejo para otra ocasión, en estos próximos días seguiré con el Año Murillo y sus itinerarios.











[i]    EL AUTOR DE ESTE GRUPO ESCULTORICO FUE EL IMAGINERO SEVILLANO JERONIMO ROLDAN 1701-1780 NIETO DEL CELEBRE PEDRO ROLDAN Y SOBRINO DE LUISA ROLDAN “LA ROLDANA”. SOBRE SU OBRA VEASE: APORTACION A LA OBRA DE JERONIMO ROLDAN POR JOSE RODA PEÑA EN LABORATORIO DE ARTE 7 (1994).

lunes, 1 de enero de 2018

EL RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL DE SEVILLA. EL CRISTO DEL MILLON.


EL RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL DE SEVILLA.

EL CRISTO DEL MILLÓN.

          He terminado de contemplar la exposición Murillo en la Catedral, y voy a dar un paseo por este grandioso y monumental templo, del que se cuenta que en 1401 cuando el cabildo aprobó el inicio de las obras, se pronunció una frase que hizo historia:


            Hagamos una iglesia tan grande que los que la vieren acabada nos tengan por locos”.



CAPILLA Y RETABLO MAYOR..

          Y vaya si la hicieron, construyeron la catedral gótica más grande del mundo, y el tercer templo en tamaño después de la Basílica de San Pedro del Vaticano y la de San Pablo en Londres, bajo sus naves te encuentras empequeñecido y sientes lo poco que somos.


            RETABLO CAPILLA MAYOR.

           A lo largo de los siglos, ha acumulado esta Catedral un enorme tesoro en todo tipo de obras de artes, una de ellas es este indescriptible portento de insuperable belleza, ante el que me encuentro.

          Es un impresionante  retablo en forma de dosel, de más de 26 metros de alto x  18 de ancho, el mayor de toda la cristiandad, construido a lo largo de 80 años entre los siglos XV y XVI.

          Consta de siete calles y 44 relieves con numerosas figuras sobredoradas y policromadas, figurando escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.

          En el nicho central de la parte baja preside la Virgen de la Sede de autor anónimo y datada en el siglo XIII, que da su nombre al templo: Catedral de Santa María de la Sede.   

          Esta Capilla Mayor, se cierra con una esplendida reja de hierro forjado sobredorado de estilo plateresco del siglo XVI.

          Con la reciente restauración y la nueva técnica de iluminación, todo el retablo luce esplendorosamente como una verdadera joya.

          EL CRISTO DEL MILLÓN.



EL CRISTO DEL MILLON.

            Culminando este retablo, a unos treinta metros de alto, rozando las bóvedas góticas, se encuentra un Calvario a tamaño natural compuesto por la Virgen, San Juan Bautista y un Crucificado conocido como Cristo del Millón, nombre dado por los millones de favores e indulgencias concedidas a lo largo de  los siglos.

          Es una impresionante obra del siglo XIV, uno de los Cristos más antiguos que se veneran en Sevilla, tiene el cuerpo arqueado sobre la cruz arbórea, y la cabeza inclinada sobre el hombro en el momento de expirar.

          Se encuentra a tanta altura, que cuando paséis por delante de la Capilla Mayor, alzad la vista, contemplarlo y rezarle una oración.

         

sábado, 23 de diciembre de 2017

MURILLO EN LA CATEDRAL DE SEVILLA.


MURILLO EN LA CATEDRAL

DE SEVILLA.


LA SALA CAPITULAR

          Tiempo hacía que no visitaba la Catedral, ahora con motivo de la exposición “La mirada de la santidad” dentro de los eventos del Año Murillo en conmemoración del 400 Aniversario del nacimiento del pintor, aquí me encuentro.

          El marco de esta exposición es un tanto atípico, las obras no están alineadas en espaciosas salas o salones, sino que las dieciséis que Murillo pintara para la Catedral se hallan en los lugares de siempre,  donde se colocaron cuando se pintaron.

          Quizás esto para el visitante sea un doble aliciente, el admirar las joyas pictóricas, dentro de los espectaculares recintos que las guardan.


          Por ejemplo en la Sala Capitular, de bellísima estructura arquitectónica renacentista y profusamente decorada, se contemplan en la bóveda dentro de marcos ovalados, ocho Santos sevillanos pintados por Murillo, San Fernando, San Hermenegildo, San Pio, San Laureano, San Isidoro, San Leandro, Santa Justa y Santa Rufina, a la misma altura presidiendo todo el conjunto la Inmaculada Concepción, una de las más bellas de todas las que nuestro paisano realizara.

             En la Sacristía Mayor, otra esplendida estancia, vemos los dos Murillos que representan a San Isidoro y San Leandro, y nos paramos a contemplar un Descendimiento de la Cruz, que no es de Murillo, sino del pintor flamenco  Pedro de Campaña.



                                                                                               DESCENDIMIENTO DE PEDRO DE CAPAÑA. CATEDRAL.

          Esta obra que estuvo en  la antigua  iglesia de Santa Cruz[ii]  hasta su derribo en 1810, era muy admirada por Murillo, tanto que según la tradición se pasaba horas contemplándola y admirándola, un día preguntado por el sacristán ¿por qué estaba tanto tiempo ante aquel cuadro? Contestó: que estaba esperando ver cuando acababan de bajar de la Cruz aquel Divino  Señor.

          Seguimos la visita cruzando toda la Catedral hasta el Trascoro, donde se exponen documentos y otros cuadros, y llegamos a la Capilla del Bautismo o  de San Juan Bautista, donde se encuentra el magnífico óleo de cerca de seis por tres y medio metros “la Visión de San Antonio de Padua”.

          Se representa al Santo de rodillas, con los brazos abiertos y extasiado ante la visita del Niño Jesús rodeado de ángeles, la luz que emana de la Sagrada Imagen ilumina todo la escena. Arriba en todo lo alto y también de Murillo el cuadro “el Bautismo de Cristo”.



MURILLO. VISION DE SAN ANTONIO DE PADUA.

                    Este cuadro de la Visión, tuvo un grave episodio que pudo acabar en lamentable tragedia, pero afortunadamente terminó con un final feliz.



EL MUTILADO LIENZO DE LA VISION DE SAN ANTONIO.

          Resulta que en la noche del 4 de Noviembre de 1875, un desaprensivo ladrón entró en esta capilla cortando y robando de este cuadro la figura del Santo, llevado el fragmento a Nueva York la adquirió un anticuario, que sabiendo su procedencia lo devolvió a la Catedral, donde se restauró recobrando toda su belleza.
      Más arriba inserto la foto de una lámina del cuadro mutilado[iii].
      Terminada la visita a los cuadros de Murillo, voy a dar un paseo por las naves catedralicias.




[i] PEDRO DE CAMPAÑA BRUSELAS 1503-1580, FUE UN PINTOR FLAMENCO QUE SE ESTABLECIÓ EN SEVILLA.

[ii]  ESTA ANTIGUA IGLESIA-PARROQUIA DE SANTA CRUZ DERRIBADA POR LOS INVASORES FRANCESES EN 1810 ESTABA SITUADA EN LA ACTUAL PLAZA DE SANTA CRUZ.

[iii]   LA LÁMINA ORIGINAL Y LOS DOCUMENTOS SOBRE LA RESTAURACIÓN SE EXPONEN EN ESTA EXPOSICIÓN SOBRE  MURILLO EN LA CATEDRAL.

miércoles, 3 de diciembre de 2014

CATEDRAL DE SEVILLA.SEPULTURA DE HERNANDO COLON.

CATEDRAL DE SEVILLA.

SEPULTURA DE HERNANDO COLON.

 

Hoy domingo 23 sigo en el interior  de la Catedral, he asistido a la procesión de la Espada y visitado el mausoleo fúnebre de Cristóbal Colon,  ahora me encuentro ante la sepultura de su hijo Hernando, situada entre el trascoro y la puerta de la Asunción.

Aquí no hay monumento funerario como el dedicado al Almirante, ní  representantes de los cuatro reinos de España, que lo lleven sobre sus hombros.

Aquí, en el suelo como cualquier mortal, una artística y hermosa lápida cubre la sepultura.

Realizada en bronce lleva grabados y  relieves,  en la parte superior dos galeras y el escudo del cabildo de la Catedral sevillana, y en el centro entre cuatro libros abiertos que simbolizan las ciencias, el escudo nobiliario de la familia Colon con la divisa: A Castilla y León Mundo Nuevo dio Colon.

En la inscripción se lee:

AQUÍ YAZE DON HERNANDO COLON HIJO DE

DON CRISTOBAL COLON PRIMERO ALMIRANTE

QUE DESCUBRIO LAS INDIAS

QUE SIENDO DE EDAD DE L AÑOS Y IX MESES

Y XIV DIAS E AVIENDO TRABAJADO LO QUE PUDO

POR EL AUMENTO DE LAS LETRAS FALLECIO

EN XII DIAS DEL MES DE JULIO DE MDXXXIX AÑOS

          Y XXXIII AÑOS DESPUES DEL FALLECIMIENTO DE
       SU PADRE ROGAD A DIOS POR ELLOS.

             Hernando Colon (1488-1539)  nació en la ciudad de Córdoba fruto de los amores ilegítimos que su padre Cristóbal Colon tuvo con Beatriz Enríquez de Arana, años más tarde este hijo sería legitimado por Colon.
            De pequeño vivió con su madre, hasta que junto con Diego su hermano mayor,  entró en la corte como paje del infante Juan.
        Aunque con catorce años, acompaño a su padre en el cuarto y último viaje que este hizo al Nuevo Mundo, no quiso ser marino ni navegante, su inclinación era el estudio de la ciencia y las letras, a cuyo conocimiento dedicó su vida. 
               Se educó y estudió con los grandes pensadores y humanistas de la corte de los Reyes Católicos, llegando a ser asesor cartográfico de la corona española, viajó por toda Europa acompañando al Emperador Carlos I.
            Su gran actividad intelectual le impulsó a realizar múltiples ocupaciones como la de escritor, poeta, matemático, diplomático, biógrafo o bibliófilo.
            Escribió el libro la Historia del Almirante, biografía de su padre Cristóbal Colon, texto indispensable para el estudio de la historiografía colombina.
            Su gran pasión fueron los libros, que como experto bibliófilo no solo leía, sino que los catalogaba y anotaba, llegando a poseer en su casa-palacio  de Sevilla la más rica biblioteca privada de su tiempo, compuesta por 8.000 grabados y más de 15.000 libros impresos y manuscritos, de los cuáles hasta nosotros tan solo han llegado una parte, que se conserva en la Biblioteca Colombina de la Catedral de Sevilla.

            Murió en Sevilla a los 51 años, no descubrió mundos como su padre, pero dejó para la posteridad su libro la Historia del Almirante y su biblioteca de incalculable valor. Descanse en paz.

domingo, 30 de noviembre de 2014

CATEDRAL DE SEVILLA. MONUMENTO FUNERARIO DE CRISTOBAL COLON.

CATEDRAL DE SEVILLA.
MONUMENTO FUNERARIO DE
CRISTOBAL COLON.
         
          El domingo 23 al finalizar la procesión de la Espada de San Fernando, me pase por el monumento fúnebre de Cristóbal Colon.
          Este hermoso mausoleo fue construido a finales del XIX para instalarlo en la Catedral de la Habana, pero a causa de la independencia en 1898 de Cuba no se mandó a la isla, colocándolo en nuestra Catedral y depositando en su interior los restos del Almirante.
          En la gran base de piedra y mármol se lee: “Cuando la isla de Cuba se emancipó de la Madre España, Sevilla obtuvo el depósito de los restos de Colon, y su Ayuntamiento erigió este pedestal”.

            El mausoleo está dedicado a  la unificación de España que iniciaron los Reyes Católicos. En él cuatro heraldos con bordados en sus dalmáticas representan las armas de los reinos de Castilla, León, Aragón y Navarra portan el féretro[i].
            El de Castilla adorna su túnica con coronas y porta un remo marcado con un animal marino, que simboliza los viajes patrocinados por este reino.
            El de León lleva una lanza que atraviesa una media luna y se clava en una fruta de la granada, como símbolo del triunfo de la Fe cristiana sobre la musulmana y la conquista de la ciudad de Granada, en la túnica luce granadas y veneras.
             Los heraldos de Aragón y Navarra visten túnicas con murciélagos y cadenas respectivamente.
            Cristóbal Colon personaje histórico sobre el que existen muchas dudas y lagunas sobre su nombre, nacimiento e incluso el lugar donde se encuentra enterrado,  fue el gran navegante que descubrió América, llegando a ostentar los títulos de Almirante, Virrey y Gobernador de las Indias, nombre que se daba al Nuevo Mundo.
            Sus restos mortales, al igual que lo hizo en vida recorrieron medio mundo, a este peregrinaje después de muerto, voy a dedicar estas líneas.
            Colon fallece en Valladolid en el año 1.506, dejando en su testamento que fuese enterrado en lo que él creía que eran las Indias, a pesar de ello lo entierran en esta ciudad.
            A los tres años sus huesos son traídos desde Valladolid al Monasterio de la Cartuja de Sevilla, al que estuvo muy vinculado, en los jardines tiene levantada una estatua.
            En 1537 sus despojos mortales se trasladan de nuevo, su nuera María Toledo para hacer cumplir la voluntad del Almirante los lleva junto con los restos de Diego su esposo e hijo de Colon, a la Catedral de Santo Domingo en la Republica Dominicana.
            En 1795 cuando España por el Tratado de Basilea cede a Francia la isla Española, vuelven a ser exhumados para llevarlos y  depositarlos en  la Catedral de La Habana.
            Cuba consigue en 1898 la independencia de España y los restos de  Colon se traen y reposan definitivamente en la Catedral de Sevilla.
            La confusión de donde está enterrado, surge en 1877 cuando al realizar unas obras en la Catedral de Santo Domingo, aparecen unos huesos dentro una caja de plomo con la leyenda “Varón Ilustre y distinguido D. Cristóbal Colon”, ello hizo pensar que eran los auténticos y que a Cuba se mandaron otros por equivocación, el gobierno dominicano levantó un monumento donde se guardan.
            Pero no, estos huesos que llegaron a Sevilla desde Cuba son de Colon, como demostró el análisis  de su ADN en los años 2005-2006, aunque tiene que haber otros sitios con parte de sus despojos, ya que los de Sevilla son tan solo una parte.
            Creo que a la conclusión que hay que llegar, es que posiblemente haya restos del cuerpo de Colon en Sevilla, en Santo Domingo y quizás también en la Cartuja.
            A estos de la Catedral y a su memoria los sevillanos les rendimos homenaje. Descanse en paz.
            Pero Colon no se encuentra solo, a unos metros de aquí en el pavimento del trascoro, se halla la sepultura de su hijo Hernando,  a la que voy a dedicar la próxima entrada de este blog.


       
           




[i]  LA FOTO ESTA TOMADA DE WIKIPEDIA LA ENCICLOPEDIA LIBRE.

jueves, 27 de noviembre de 2014

PROCESIÓN DE LA ESPADA DE SAN FERNANDO. CATEDRAL DE SEVILLA.

PROCESION DE LA ESPADA DE SAN FERNANDO.
CATEDRAL DE SEVILLA.
         
          El pasado domingo 23 estuve en la Catedral para asistir a lo que a continuación os cuento.
          Creo sin ninguna duda, que el acontecimiento más importante en la Historia de Sevilla, fue hace 766 años la reconquista de la ciudad por Fernando III, el día 23 de Noviembre de 1248 festividad de San Clemente,.
               Pero no os voy hablar de esta conquista que conocemos sobradamente, sino de su aniversario que se celebra en la Catedral todos los 23 de Noviembre.
          Es un acontecimiento con una antigüedad de muchos siglos, ya que fue impuesto  por Alfonso X el Sabio en el año 1255.
          Consiste en la celebración de una misa cantada ante el altar mayor y la solemne”PROCESIÓN DE LA ESPADA Y DEL PENDÓN DE SAN FERNANDO” por las naves de la Catedral, en la que participan los dos Cabildos de la ciudad, el municipal y el canónigo. 

LA ESPADA ANTE LA URNA DE SAN FERNANDO A LA ESPERA QUE EL ALCALDE
LA TOME PARA LA PROSECION.

          Comienza la ceremonia en la Capilla Real con la apertura de la urna del cuerpo incorrupto de San Fernando.
          Ante la urna el Alcalde recibe la Espada tras el juramento de devolverla al final del acto, así mismo el concejal más joven toma el Pendón de San Fernando.
          Se inicia la procesión por las naves catedralicias, con el Alcalde llevando como si fuera una cruz la espada en alto, cogida por la punta con un paño granate (solo los reyes pueden tomarla por la empuñadura), y el concejal con el Pendón. Se acompañan con los miembros del consistorio y la policía local de gala.
          Las dignidades eclesiásticas portan el relicario de plata con las reliquias de San Clemente, el cortejo se completa con los caballeros de la Orden de San Clemente y San Fernando.
          Tras la misa en el altar mayor y recorrida la Catedral, la procesión finaliza en el mismo lugar en que dio comienzo, ante la urna y la Virgen de los Reyes en la Capilla Real.
            LA ESPADA DE SAN FERNANDO.
            Esta espada de dimensiones cercanas al metro, y conocida como “Lobera”, se guarda en la Catedral como una importante reliquia del rey santo.
          Al parecer este nombre se debe a que se llevaba sobre una “loba” especie de túnica sin mangas. También hay quien cree que es porque el rey la utilizaba en las cacerías para matar lobos u otros animales.
          En toda la iconografía de San Fernando se le representa empuñando en una mano la espada y en la otra el orbe o globo terráqueo, como símbolos del poder de un rey conquistador.
          EL PENDON REAL.
          Este pendón otra de sus reliquias, acompaño al rey en todas sus conquistas territoriales, ondeando sobre la Mezquita Mayor cuando Sevilla fue reconquistada.  
          Actualmente felizmente restaurado en el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico se expone en la Catedral.[i]




           




[i]  VÉASE EN ESTE BLOG EL PENDON DE SAN FERNANDO DE LA CATEDRAL DE SEVILLA.
         

martes, 2 de septiembre de 2014

HISTORIA Y LEYENDAS DE LA VIRGEN DE LOS REYES.

HISTORIA Y LEYENDAS DE LA VIRGEN DE LOS REYES[i].

 

          El último escrito de este blog lo hice el 15 de Agosto sobre la salida procesional de la Virgen de los Reyes patrona de Sevilla, el resto del mes estuve de vacaciones, y en estos días de descanso me entretuve con unas lecturas sobre sus orígenes y tradiciones, ahora de  vuelta en Sevilla, me ha parecido oportuno dar a conocer algunos episodios de su historia y leyendas.

           De autor anónimo, la escultura está fechada como obra gótica del siglo XIII, es imagen de vestir con brazos articulados y mide 1,76 metros, tiene cabellos de hilos bordados, los rasgos de la  cara poco esbozados, con una sonrisa amable y candorosa, el Niño del XVII mide 60 centímetros.
          Su vinculación con San Fernando, ha forjado a lo largo de los siglos, diversas leyendas sobre sus orígenes.
          REGALO  DE SAN LUIS. Una de ella afirma que llego a manos del rey por un regalo  que le hizo su primo Luis IX rey de Francia[ii].
       CREADA POR ÁNGELES. Esta cuenta que estando Fernando III asediando a Sevilla, soñó que se le aparecía la Virgen diciéndole: “Fernando por tu gran piedad conquistaras esta ciudad”. Una vez ganada Sevilla, quiso que esculpieran una imagen tal y como él la había soñado, hecho que no lograron ninguno de los escultores de la corte, y sí unos peregrinos que resultaron ser ángeles, estos encerrados en una habitación no trabajaban sino que cantaban y rezaban a un resplandor, al abrirse la puerta los ángeles desaparecieron quedando tan solo la Virgen como el rey la soñara.
       LAS CUATRO VIRGENES DE LOS REYES. Quizás sea la tradición más interesante y curiosa al estar relacionada con otras imágenes con la misma advocación. Convocados los maestros escultores para que tallaran una Virgen como la que se le había presentado en sueños al rey, estos tallaron cuatro imágenes tan reales y parecidas a la soñada, que hoy reciben culto y devoción de los sevillanos en diferentes templos, una de ellas en el convento de San Clemente; otra la Virgen de los Reyes titular de la Hermandad de los Sastres de la iglesia de San Ildefonso; otra conocida como Virgen de las Aguas de la Parroquia del Salvador; y la imagen de la que venimos hablando en estos apuntes la Virgen de los Reyes de la Catedral de Sevilla.


 

 

 

 

 

 

 

 

 






[i]  LA VIRGEN DE LOS REYES ES LA PATRONA DE SEVILLA PROCLAMADA EL 15 DE AGOSTO DE 1946 POR EL PAPA PIO XII.  COPATRONAS O PATRONAS MENORES DE LA CIUDAD SON LAS SANTAS JUSTAS Y RUFINAS. LA VIRGEN DE LA HINIESTA ES LA PATRONA DE LA CORPORACIÓN MUNICIPAL.

[ii]  LUIS IX DE FRANCIA 1214-1270 Y FERNANDO III DE CASTILLA 1199-1252 ERAN PRIMOS Y LOS DOS  SON SANTOS, AL PRIMERO ESTA DEDICADA LA IGLESIA SEVILLANA DE SAN LUIS, SOBRE ESTA IGLESIA VÉASE EN ESTE BLOG LA IGLESIA DE SAN LUIS REY DE LOS FRANCESES.

jueves, 3 de julio de 2014

CATEDRAL DE SEVILLA. LÁGRIMAS DE SAN PEDRO.

LAS LAGRIMAS DE SAN PEDRO. MÚSICA EN LA GIRALDA.

        El pasado domingo 29 de Junio festividad de San Pedro y San Pablo, paseaba por los alrededores de la Giralda, cuando la Banda de Tambores y Cornetas del Sol entraba en la Catedral por la Puerta de Campanillas, para proceder a tocar las tradicionales Lágrimas de San Pedro.

              En el interior de la Catedral, después de rezar y rendir honores ante el Santísimo en la Capilla de la Virgen de los Reyes, seis músicos suben las treinta y cuatro rampas de la Giralda hasta el campanario, arriba después del repique de las campanas, realizan tres toques musicales, que repiten en cada una de las cuatro caras de la Giralda.
            Con estos toques la Giralda llora las Negaciones de San Pedro, recordando las lágrimas de este al negar por tres veces a Jesucristo.
         Abajo en la Puerta de los Palos, los alabarderos o gastadores de la banda, hacen guardia mientras sus compañeros tocan. 

             Estamos ante una de las tradiciones más curiosas y antiguas de Sevilla, se celebra desde 1403.            Hasta mediados del siglo XX se mantuvo sin interrupción, durante unos años deja de celebrarse y en 1983 a instancia del escritor Don Antonio Burgos y del comerciante Don Rogelio Gómez, el Cabildo catedralicio aprueba su reposición.
          Esta ceremonia tan sevillana, se realiza por tres veces: a las 24 horas del día 28, y a las 9,30 y 12 horas del día 29, aconsejo a quien no la conozca, que se pase por la Catedral el proximo año a cualquiera de las horas mencionadas, merece la pena.


sábado, 28 de junio de 2014

EL PENDON SAN FERNANDO CATEDRAL DE SEVILLA

EL PENDON DE SAN FERNANDO CATEDRAL DE SEVILLA.
      
       Hace unos días visitaba el Ayuntamiento y comentaba sobre el Pendón de la Ciudad, ahora me voy a referir al Pendón de San Fernando de la Catedral de Sevilla.
          Este es un Pendón mucho más antiguo que el de la ciudad, ya que era la insignia que acompañaba al rey San Fernando en todas las batallas, estando considerada como una de las piezas textiles más antiguas de Andalucía.

PENDON DE SAN FERNANDO CATEDRAL DE  SEVILLA.
          Con él entró el 23 de Noviembre de 1248 en la reconquistada Sevilla, y ese mismo día ondeo sobre el minarete de la Mezquita Mayor, en señal de que la ciudad estaba en poder de los cristianos.
          Está confeccionad en seda, y en su origen estaba formada por cuatro cuarteles de castillos y leones, desde 1671 año que fue canonizado San Fernando, forma parte de las reliquias que de este Santo posee la Catedral de Sevilla.
           Debido a su antigüedad  se encontraba en muy mal estado de conservación, era tan frágil que se deshacía al tocarlo, habiendo perdido uno de los cuarteles con león y parte de un castillo.
          En 1999 es restaurado por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, los trabajos consistieron en limpieza, y consolidación del soporte de seda. Desde ese mismo año se encuentra en una vitrina, expuesto al público en una de las naves de la Catedral.