viernes, 22 de febrero de 2019

LA PLAZA DE DOÑA ELVIRA.


LA PLAZA DE DOÑA ELVIRA.


          Me encuentro en esta bella plaza, con fuente, naranjos, parterres de flores y bancos de cerámica, a la que he llegado desde el Patio de Banderas y pasando por las calles Judería y Vida.  


          Sabemos que esta plaza y calles adyacentes pertenecieron al barrio judío sevillano, pero ¿Quién fue Doña Elvira? Y porque lleva su nombre esta plaza?

          Veamos: A poco de la Reconquista de Sevilla en 1248 por el Rey San Fernando, a los judíos se le asigna un lugar separado de la ciudad por una muralla, espacio que comprendía los actuales barrios de Santa Cruz y de San Bartolomé.

          En aquellos tiempos a periodos de tolerancia religiosa entre las religiones musulmanas, judía y cristiana, siguieron otros de intolerancia y persecuciones y sobretodo progromos[i] contra los judíos.

          1391 fue clave para lo que nos interesa en este escrito, la muchedumbre exaltada y furiosa con los judíos, a ellos se le achacaban todos los males que padecía la ciudad, asaltan la aljama, saqueándola, incendiándola y asesinando más de 4.000 judíos, prácticamente la judería sevillana dejó de existir. Sus solares e inmuebles fueron donados a favoritos del monarca Enrique III, al Canciller Don Pedro López de Ayala fueron concedidos estos terrenos por donde paseo, y que en su día fueron heredados por su hija Doña Elvira.

          Con el tiempo en este espacio se levantó el famoso Corral de Comedias Doña Elvira, en el que se representaron obras de Cervantes, Lope de Vega y otros escritores del  siglo de oro.

          Definitivamente a la plaza ya remodelada en 1845 se le dio el nombre de Doña Elvira.


         


PLACA DE CERAMICA SITUADA EN LA FACHADA  DONDE SEGÚN LA TRADICIÓN ESTUVO

LA CASA SOLARIEGA DE  DON GONZALO DE ULLOA.

          Siendo esta plaza un de las más turísticas de este barrio  de leyendas, no hay una vez que pases por ella que no esté llena de turistas que embelesados escuchan  las historias y tradiciones que el guía turísticos les cuenta, como que en una vivienda de esta plaza, según la placa cuya foto  se adjunta, estuvo la casa solariega  del Comendador de Calatrava Don Gonzalo de Ulloa y su hija Doña Inés, personajes del inmortal drama el Don Juan Tenorio de Don José Zorrilla.

          Permitirme unas líneas sobre esta obra, Don Gonzalo fallece de un balazo a manos de Tenorio que para no ser apresado huye al exilio, cuando varios años más tarde regresa a Sevilla, encuentra que la casa-palacio que fuera de su padre se ha convertido en un panteón funerario  y sobre sus respectivas tumbas se levantan las estatuas de Don Luis Mejías, del Comendador y de su amada Doña Inés, cuyas sombras se le aparecen.

          Don Juan muere en su casa en una disputa con el Capitán Centellas, ya muerto llega el espectro  del Don Gonzalo para llevarlo al infierno, pero intercede la sombra de Doña Inés y arrepentido de sus pecados recibe el perdón divino y sube al cielo en compañía de ella que le dice:

Heme ya aquí

 Don Juan, mi mano asegura

esta mano que a la altura

tendió tu contrito afán,

y Dios perdona a Don Juan

al pie de mi sepultura.

         

          Con estos versos del Tenorio termina mi visita a esta plaza, y sigo el paseo hacia la cercana calle  dedicada a la judía Susona.







[i] PROGROM : LINCHAMIENTO ESPONTÁNEO O PREMEDITADO DE UN GRUPO ETNICO O RELIGIOSO ACOMPAÑADO DEL EXPOLIO O DESTRUCCIÓN  DE TODOS SUS BIENES E INMUEBLES. EL TÉRMINO SE HA APLICADO EN PARTICULAR PARA LOS ACTOS VIOLENTOS CONTRA LOS JUDÍOS.

miércoles, 13 de febrero de 2019

EL BARRIO DE SANTA CRUZ.


EL BARRIO DE SANTA CRUZ.

ANTIGUO BARRIO JUDIO.



BARRIO DE SANTA CRUZ. CALLE JUDERIA.



OTRA VISTA DE LA CALLE JUDERIA.

          Cruzando el Patio de Banderas entro en la calle Judería, por donde voy a iniciar un recorrido de varios días por el Barrio de Santa Cruz[i].

          Este barrio, universalmente conocido y visitado por miles de turistas, formó parte de la Judería medieval, estando a pique de ser derribado en el siglo XX,  afortunadamente por iniciativa del Marqués de la Vega Inclán fue remodelado y salvado de la picota.

          Una lápida de mármol, dedicada a su memoria y colocada por el ayuntamiento en 1968 en el Callejón del Agua, nos recuerda que entre otros logros fue el promotor de la admirable urbanización de este barrio de Santa Cruz

          Por su iniciativa se desarrollaron unos amplios planes urbanísticos, comprendiendo la pavimentaron de sus calles con ladrillos y la instalación del alumbrado, la dotó de jardines, se colocó la Cruz de la Cerrajería en la Plaza de Santa Cruz, se levantaron casas con patios sevillanos de cancela, columnas, fuentes y macetas de flores, y eso sí, conservando sus calles estrechas y recoletas con nombres que evocan tradiciones y leyendas.

          El acierto fue conseguir el barrio actual moderno, sin olvidar lo tradicional y antiguo, que hoy al pasear por sus calles nos llena los sentidos de unas bellezas que cautivan.



A WASHINGTON IRVING EN RECUERDO DE SU AMOR A ESPAÑA.

SITUADA CALLEJON DEL AGUA.

          Un barrio tan legendario, que para artistas y escritores de diversos países que nos visitaban, era de obligado cumplimiento el pasear por sus calles, incluso hospedarse en él, como es el caso del escritor Washington Irving autor de los admirables Cuentos de la Alhambra, y que una placa de bronce realizada por Mariano Benlliure en 1925, nos recuerda su amor no solo a Sevilla sino a toda España.

          Después de estas breves líneas, voy a iniciar el recorrido mezclado entre la multitud de turistas que lo invaden, transitaré de acá para allá, sin rumbo fijo ni preconcebido, para disfrutar plenamente de su encanto.





[i]  SOBRE EL BARRIO DE SANTA CUZ HAY UN INTERESANTE LIBRO DE MARIA JOSE GUERRERO MARTINEZ. EDITORIAL EVEREST. COLECCIÓN HISPANICA.

martes, 5 de febrero de 2019

EL PATIO DE BANDERAS.


 EL PATIO DE BANDERAS.



          Desde la Plaza del Triunfo, pasando por el arco de la foto y contemplado el retablo de la Virgen de la Concepción, he llegado hasta el Patio de Bandera, espacio cerrado en  forma de plaza arbolada con naranjos y dentro de las murallas del Alcázar.

          La escritora Fernán Caballero[i], que vivió varios años en una de las casas de este Patio, nos dice en su obra el Alcázar de Sevilla: “cuanto sobre el origen de este sonoro nombre hemos podido averiguar, reducese a que es debido a un haz de banderas que sobre la puerta hubo en otros tiempos pintados al fresco”, la pintura con el paso del tiempo desapareció y en su lugar hoy  vemos un azulejo con el escudo real.



PORTADA DEL APEADERO.

          Ni que decir tiene que el edificio más importante de este antiguo Patio de Armas formando parte de los Reales Alcázares, es el Apeadero para caballos construido por Felipe III y ampliado para Armería Real por Felipe V tal y como se lee en la lápida de mármol que luce sobre la portada.   

        Paseamos por la plaza y en la parte central, oculta bajo nuestros pies, se encuentra una cripta con importantes hallazgos arqueológicos de la edad del Bronce, romanos, paleocristianos e islámicos, que nos hablan de un largo periodo de asentamientos humanos que van desde el siglo VIII a. de C. al XII d. de Cristo de la Historia de Sevilla[ii].

       Por desgracia el Ayuntamiento en 2013 debido a motivos presupuestarios, decide aplazar el proyecto de convertir estos descubrimientos en una cripta museística visitable al público, hasta mejores tiempos económicos.

      La cripta hoy cubierta y protegida bajo el albero de la plaza, nos aguarda a que en un futuro esperemos que cercano, podamos bajar a ella y ver como vivían nuestros antiguos paisanos.

     Al fondo de este Patio de Banderas se encuentra la calle Judería, callejón por donde entraré en el barrio de Santa Cruz y pasearé durante varios días.



[i]  SEUDONIMO  DE LA ESCRITORA ESPAÑOLA AFINCADA EN SEVILLA CECILIA BOHL DE FABER ( SUIZA 1798-SEVILLA1877).

[ii]  EL INTERESADO EN UN MAYOR CONOCIMIENTO  DE ESTOS RESTOS ARQUEOLOGICOS PUEDE CONSULTAR EL ARTICULO  DE FRANCISCO REINA FERNANDEZ-TRUJILLO EN LA REVISTA PH INSTITUTO ANDALUZ DEL PATRIMONIO HISTÓRICO Nª 93 FEBRERO 2018 PÁGINAS 96-121.

lunes, 28 de enero de 2019

MONUMENTO INMACULADA CONCEPCION.


MONUMENTO A LA

INMACULADA CONCEPCION.



       En esta otra parte de la Plaza del Triunfo[i] se encuentra el grandioso monumento levantado en 1918 por suscripción popular a la Inmaculada Concepción.     

          Ante este hermoso monumento, blanco del color de la pureza, estamos ante la presencia del sentimiento mariano e inmaculado que forma parte de  nuestro sentir cultural y religioso.

          Aquí en Sevilla, la tierra de María Santísima, la festividad de la Inmaculada el 8 de Diciembre es muy celebrada con dos eventos a cual más multitudinario.

          El religioso, la Octava de la Inmaculada Concepción, se celebra en la Catedral los días del 8 al 15,  los niños llamados seises con sus trajes blancos y celestes, bailan ante el Santísimo en una tradición muy hermosa que se remonta al siglo XVI[ii].

          En     el otro más mundano pero no menos emotivo, en la madrugada del 8 de Diciembre a los pies del monumento, se conmemora la festividad de la Purísima con las tunas universitarias ofreciéndole sus coplas y pasacalles.

Recordemos un poco de historia.

          EL dogma de la Inmaculada Concepción, o sea que la Virgen María desde el mismo momento de su creación estuvo libre del pecado original, fue proclamado por el Papa Pio IX el 8 de Diciembre de 1854.

          Pero mucho antes, durante siglos hubo una gran controversia entre defensores y detractores.

          Nuestra ciudad ha sido y fue pionera en la defensa de este Dogma, para hacernos una idea de cómo estuvimos involucrados, nos tenemos que remontar  al siglo XVII donde surgió el imparable movimiento popular inmaculista sevillano.

          El detonante en 1613, fue un sermón pronunciado en el desaparecido convento de Regina por el dominico Padre Molina, en el que se expresaba con frases contrarias a las tesis inmaculistas, sus palabras indignaron tanto al pueblo sevillano que se lanzó a las calles cantando coplillas como estas:

Aunque se empeñe Molina

Y los frailes de Regina

con su padre provincial,

María fue concebida

sin pecado original.



Todo el mundo en general,

a voces, Reina escogida,

digan que sois concebida

sin pecado original.

          Años más tarde partió una delegación a Roma para proponer al Santo Padre la declaración del Dogma inmaculista, no pudo ser aún tardaría años en proclamase, si dictó una bula que prohibía en público la defensa de las tesis maculistas, esto causó tanta alegría que fue muy celebrado en la ciudad.

          A lo largo de todo el siglo, siguieron festejos, procesiones, votos en defensa de la Inmaculada Concepción, como el de sangre realizado por la Hermandad del Silencio, las iglesias se poblaron con tallas y pinturas de la Inmaculada realizadas por los más famosos escultores y pintores de la época. Podemos decir sin lugar a dudas, que este fue el siglo concepcionista sevillano.

          Para finalizar voy dar una vuelta alrededor del monumento, fijándome en las cuatro figuras de personajes del siglo XVII que adornan su pedestal.

-Murillo pintor de la Inmaculada, cuya obra para el Hospital de los Venerables, expoliada por los franceses y que se encuentra en el Museo del Prado, sirvió de modelo para la imagen que culmina este monumento. 

-Martínez Montañés escultor-imaginero considerado el dios de la manera, de él recordamos la imagen de la Inmaculada conocida como “la Cieguecita” que se puede contemplar en la Catedral.

-Miguel Cid escritor y poeta[iii],  autor de las coplillas que insertamos en párrafos más arriba.

-Padre Juan de Pineda, teólogo jesuita gran defensor del Misterio de la Inmaculada.



          Dejo atrás este monumento y me encamino hacia el Patio de Banderas.



         



           



[i]       EN  EL ANTERIOR ESCRITO PUBLICADO EN ESTE BLOG SE TRATA DEL MONUMENTO AL TRIUNFO.

[ii]     SOBRE LOS SEISES Y LA OCTAVA DE LA INMACULAA MUY INTERESANTE EL LIBRO DE  HERMINIO GONZALEZ BARRIONUEVO LOS SEISES DE SEVILLA  EDITORIAL CASTILLEJO SEVILLA 1992.

[iii]     MIGUEL CID TIENE DEDICAA UNA CALLE EN EL BARRIO DE SAN VICENTE. VÉASE EN ESTE BLOG LO PUBLICADO EL 27 DE JULIO DE 2014.

sábado, 19 de enero de 2019

PLAZA DEL TRIUNFO.


PLAZA DEL TRIUNFO.

EL TERREMOTO DE 1755.



MONUMENTO AL TRIUNFO.

          Esta plaza se configura como un hermoso y espacioso lugar, del que podemos decir que forma parte del Patrimonio universal sevillano, ya que en tres de sus lados se asientan nuestros Monumentos Patrimonio de la Humanidad o sea  los Reales Alcázares, la Catedral y el Archivo de Indias.

          Precisamente en la zona trasera a este último edificio se encuentra el monumento al Triunfo que da nombre a la plaza.

          El monumento rodeado por una verja de hierro forjado y unos faroles en cada esquina se remata con un templete con la imagen de la Virgen y el Niño conocida como Virgen del Triunfo o del Patrocinio.
         


DETALLE MONUMENTO AL TRIUNFO.

          ¿Y porque este monumento al Triunfo?  Todo viene desde el sábado uno de Noviembre de 1755, fecha del gran terremoto de Lisboa que destruyó dicha ciudad,  y afectó a toda Andalucía.

          Sevilla soportó con gran entereza la enorme violencia de este seísmo, que afectó con grandes destrozos al caserío.

          La Catedral fue uno de los lugares donde más se sintió el fenómeno, los fieles que asistían a la Santa Misa de Todos los Santos y los religiosos que oficiaban, viendo con estupor cómo se movían los pilares que sostienen las bóvedas huyeron hacia la plaza, donde ya a salvo se continúo la Misa. Dos años más tarde en 1757 se levanta este Monumento en homenaje al Triunfo de la Fe, agradeciendo a la Divina Providencia de haber salvado a la ciudad de tan gran desastre con solo unas víctimas mortales.[i]

          Como curiosidad diré que las campanas de la Giralda con el fuerte movimiento de la tierra comenzaron a tocar solas.

          Seguimos hasta el otro lugar de la plaza donde se levanta el Monumento a la Inmaculada Concepción.



[i]  EN SEVILLA HUBO SEIS VICTIMAS MORTALES, EN LISBOA LUGAR DEL EPICENTRO SE CONTABILIZARON MÁS DE 90.000.

viernes, 11 de enero de 2019

EL GIRALDILLO.


EL GIRALDILLO.

VELETA DE LA GIRALDA.



          Me encuentro en el atrio de la Puerta del Príncipe de nuestra Catedral, ante la copia exacta de la esplendida veleta que culmina la Giralda.

          Aquí ante ella pienso, que allá arriba de la Giralda empequeñecida por la altura de más de cien metros, y mecida por el viento, se encuentra el original que diseñara Luis de Vargas, modelara Juan Bautista Vázquez el Viejo y fundiera en bronce Bartolomé Morel en 1568, monumental veleta que representa el Coloso de la Fe Victoriosa y que el pueblo bautizara como Giraldillo o Santa Juana y Cervantes llamara Giganta de Sevilla.

          A lo largo de su dilatada vida ha tenido diversas reparaciones, todas ellas arriba in situ, en 1997 después de más de 400 años, fue bajada para un profundo estudio y restauración en el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico.

          Para que la torre no quedara huérfana de veleta, se hizo esta copia en bronce, que en 1999 se colocó provisionalmente en el sitio de la original. Finalizada la restauración después de haber sido expuesta en las Atarazanas, en 2005 se sube a su lugar de la Giralda, la copia se baja y se coloca en este atrio.

          Ahora desde tan cerca, podemos apreciar toda la belleza de esta escultura de tres metros y medio de alto, y más de una tonelada de peso, cuya figura de mujer con túnica y casco, una palma en la mano y en la otra un gran escudo unido a una lanza con la cruz cristiana, y aunque hay otras versiones parece inspirada en el grabado de la diosa Palas Atenea que hiciera en el siglo XVI Marco Antonio Raimondi[i].

          Voy a terminar esta visita recordando el párrafo del Quijote[ii], donde el gran Cervantes por boca del Caballero del Bosque, llama a la Giralda Giganta de Sevilla: “Mí enamorada Casilda dice a Don Quijote, me mandó que fuese a desafiar a aquella famosa giganta de Sevilla llamada la Giralda, que es tan valiente y fuerte como hecha de bronce, y sin mudarse de lugar es la más movible y voltaria mujer del mundo. Llegue, vila y vencila, y hícela estar queda y a raya, porque en una semana no soplaron sino vientos del norte”[iii].

          Continúo el paseo marchando hacia la cercana plaza del Triunfo.




   VÉASE EL GIRALDIL LO WIKIPEDIA[i]

[ii]  DON QUIJOTE DE LA MANCHA SEGUNDA PARTE CAPITULO  XIV DONDE SE PROSIGUE LA AVENTURA DEL CABALLERO DEL BOSQUE. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA EDICION DEL IV CENTENARIO.

[iii]  LOGICAMENTE SE ESTA REFIRIENDO AL GIRALDILLO, QUE AL NO CAMBIAR EL VIENTO SE MANTUVO INMOVIL.

miércoles, 2 de enero de 2019

EL ARCHIVO DE INDIAS Y MURILLO.


EL ARCHIVO DE INDIAS

Y MURILLO.



          Volviendo “tras los pasos de Murillo”, me encuentro en el Archivo General de Indias, creado en 1785 por el Rey Carlos III, donde se guardan a disposición de investigadores y estudiosos, el mayor deposito de documentación histórica sobre la Conquista, Colonización y Administración española en el Nuevo Mundo.



CAÑON ATOCHA Y DIBUJOS MURILLO.

          Aquí en unos de sus salones, cuando era Lonja de Mercaderes, fundan en 1660 Bartolomé Esteban Murillo y Herrera el joven la Academia del Arte de la Pintura, precursora de la actual Real Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría de Sevilla.

          Para la conmemoración del Año Murillo, se expone en el Salón presidido por el cañón Atocha, una serie de reproducciones de dibujos de Murillo y de otros pintores de la Academia, como este dibujo de San Isidoro de Sevilla, cuyo original al óleo contemplamos en la Sacristía Mayor de la Catedral.



SAN ISIDORO. MURILLO.

          Este edificio, que forma parte desde 1987 con los Reales Alcázares y la Catedral del conjunto de Monumentos sevillanos Patrimonio de la Humanidad, tiene la interesante historia que no se construyó para Archivo, sino para Lonja de Mercaderes.

          En el siglo XVI Sevilla es una ciudad prospera, puerta del Nuevo Mundo donde entraban y salían  todo tipo de mercancías, los mercaderes realizan sus transacciones de compra-venta en las gradas de la Catedral y en el Patio de los Naranjos, con el grave perjuicio que causaban a los cultos religiosos.

          El Cabildo Catedralicio eleva sus quejas al rey Don Felipe II, este considerando las razones de los religiosos, aprueba la creación de un edificio para las actividades comerciales.

          De estilo renacentista se levanta sobre unas gradas rodeadas por cadenas entre columnas de mármol.

          En el interior destacan la monumental escalera, el esplendido patio y las galerías abovedadas donde en esplendidas vitrinas se guardan documentos y legajos.



JARDINES ARCHIVO DE INDIAS.

          Salimos al exterior y damos un paseo por los bonitos jardines situados delante de la fachada principal, continuamos hasta el lateral que da a la Catedral, donde se encuentra la Cruz del Juramento, aquí según la tradición, los comerciantes acordaban de palabra y con un apretón de manos, sus transacciones comerciales.



CRUZ DEL JURAMENTO.

          Frente a esta Cruz, en el atrio de la Puerta del Príncipe de la Catedral, se encuentra una esplendida copia en bronce del Giraldillo, magnifica veleta que voy a contemplar a continuación.




miércoles, 26 de diciembre de 2018

MURILLO. EXPOSICIÓN IV CENTENARIO.


MURILLO EXPOSICIÓN IV CENTENARIO.



          El 5 de Diciembre de 2017, publique en este blog una página sobre la EXPOSICIÓN MURILLO Y LOS CAPUCHINOS[i] celebrada en nuestro Museo de Bellas Artes con motivo del IV Centenario del nacimiento (Diciembre 1617) de nuestro genial pintor Bartolomé Esteban Murillo, la idea era que todo el que me leyera pudiera visitarla y admirarla.

          Un año después, entre el 29 de Noviembre hasta el 17 de Marzo de 2019, el Museo acoge una nueva muestra de la obra de nuestro paisano titulada MURILLO IV CENTENARIO, en esta antología podemos admirar junto a la temática religiosa, santos, inmaculadas, escenas bíblicas, una interesante colección de retratos, así como admirables personajes de la picaresca de la época como el titulado NIÑOS JUGANDO A LOS DADOS entre otros.

          Esta colección compuesta por  55 magistrales obras cedidas en su mayoría por particulares y museos españoles y extranjeros, no podemos dejar de verla, estos días navideños son ideales para visitarla, este y no otro es el motivo de estas breves líneas.

          Por cierto, junto con ella aún se puede  contemplar  la de MURILLO Y LOS  CAPUCHINOS, espero que disfrutéis  contemplando ambas Exposiciones.



[i]   SOBRE LA ODISEA Y TRASLADO, DE ESTOS CUADROS QUE PINTARA MURILLO PARA LOS CAPUCHINOS DE SEVILLA, A DIVERSOS LUGARES  PARA SALVARLOS DE LA RAPIÑA EXPROPIADORA DE LOS FRANCESES, ASÍ COMO LA INTERESANTE HISTORIA DEL CUADRO EL JUBILEO DE LA PORCIUNCULA VÉASE EN ESTE BLOG MURILLO Y LOS CAPUCHINOS.